Śaṅkha–Likhita Upākhyāna: Daṇḍa, Confession, and the Purification of Kingship (शङ्ख-लिखितोपाख्यानम्)
दैवेनाभ्याहतो राजा कर्मकाले महद्ुते । न साधयति यत् कर्म न तत्राहुरतिक्रमम्
daivenābhyāhato rājā karmakāle mahadute | na sādhayati yat karma na tatrāhur atikramam ||
বৈশম্পায়ন বললেন—“কর্মের সময় দैববশত আঘাতপ্রাপ্ত হয়ে যদি রাজা কোনো কাজ সম্পন্ন করতে না পারে, জ্ঞানীরা তাকে ধর্মলঙ্ঘন বলেন না। সে ব্যর্থতা প্রবল ভাগ্যের ফল বলে গণ্য হয়, ইচ্ছাকৃত কর্তব্যভঙ্গ নয়।”
वैशम्पायन उवाच
If a ruler fails to complete an intended duty because overpowering fate intervenes at the crucial moment, that failure is not judged as a willful breach of dharma; culpability depends on intention and agency, not merely on outcome.
Vaiśampāyana states a general principle used in ethical reasoning: when circumstances attributed to daiva obstruct a king during the time of action, the tradition does not label the resulting non-fulfillment as an atikrama (transgression).