Shloka 11
Vyaktāvyakta-Viveka and Nivṛtti as Paramā Gati
Manifest–Unmanifest Discrimination and the Supreme Path of Withdrawal
तदिदं ब्रह्म वाष्णेयमितिहासं शृणुष्व मे । ब्राह्मणो ब्राह्मुणै: श्राव्यो राजन्य: क्षत्रियैस्तथा
tad idaṁ brahma vārṣṇeyam itihāsaṁ śṛṇuṣva me | brāhmaṇo brāhmaṇaiḥ śrāvyo rājanyaḥ kṣatriyais tathā ||
ভীষ্ম বললেন—এখন আমার কাছ থেকে বৃষ্ণিবংশ-সম্পর্কিত এই ব্রহ্ম-ইতিহাস শোনো। ব্রাহ্মণদের মধ্যে ব্রাহ্মণকে, আর রাজন্য (ক্ষত্রিয়)কে ক্ষত্রিয়দের মধ্যে এ কাহিনি শ্রবণ করানো উচিত।
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Sacred knowledge (brahma/itihāsa) should be transmitted responsibly within appropriate circles, emphasizing disciplined preservation and proper recitation according to social-ritual norms.
Bhīṣma introduces a holy account associated with the Vārṣṇeya (Vṛṣṇi) tradition and states who should recite it to whom, setting the frame for the teaching that follows.