यः कामानाप्नुयात् सर्वान् यश्चैतान् केवलांस्त्यजेत् । प्रापणात् सर्वकामानां परित्यागो विशिष्यते,जो मनुष्य अपनी समस्त कामनाओंको पा लेता है; तथा जो इन सबका केवल त्याग कर देता है--इन दोनोंके कार्योंमें समस्त कामनाओंको प्राप्त करनेकी अपेक्षा उनका त्याग ही श्रेष्ठ है
yaḥ kāmān āpnuyāt sarvān yaś caitān kevalāṁs tyajet | prāpaṇāt sarvakāmānāṁ parityāgo viśiṣyate ||
ভীষ্ম বললেন—যে ব্যক্তি সব কামনা লাভ করে, আর যে ব্যক্তি সেগুলি সম্পূর্ণ ত্যাগ করে—এই দুই পথের মধ্যে, সকল কামনা-প্রাপ্তির চেয়ে কামনা-পরিত্যাগই শ্রেষ্ঠ। শান্তিপর্বের নীতিবচনে তৃষ্ণা-জয়কে ভোগলাভের চেয়ে উচ্চতর বিজয় বলা হয়েছে।
भीष्म उवाच
Renunciation (parityāga) of desires is ethically superior to the successful fulfillment of all desires, because freedom from craving is a higher good than the enjoyment produced by craving’s objects.
In Śānti Parva, Bhīṣma instructs Yudhiṣṭhira on dharma and inner discipline after the war; here he contrasts two life-paths—acquiring all desired things versus abandoning desire itself—and endorses renunciation as the better course.