कपोत-लुब्धकसंवादः — Hunter’s Remorse and Renunciatory Resolve
न धर्मवचन वाचा नैव बुद्धयेति नः श्रुतम् । इति बार्हस्पतं ज्ञानं प्रोवाच मघवा स्वयम्
na dharmavacana-vācā naiva buddhayeti naḥ śrutam | iti bārhaspataṃ jñānaṃ provāca maghavā svayam ||
ভীষ্ম বললেন—আমরা শুনেছি, কেবল বাক্যচাতুর্য দ্বারা নয়, আবার কেবল বুদ্ধি-তর্ক দ্বারাও নয়—ধর্মের সিদ্ধান্ত স্থির হয়। বृहস্পতির এই মত যে শাস্ত্রবচন ও যুক্তির সমন্বয়ে ধর্ম নির্ণীত হয়; এ কথা স্বয়ং মঘবা (ইন্দ্র) বলেছেন।
भीष्म उवाच
Dharma cannot be fixed by rhetoric alone or by abstract reasoning alone; it is best discerned by integrating authoritative teaching (śāstra/tradition) with rational examination (buddhi/yukti).
In the Shanti Parva’s instruction to Yudhiṣṭhira, Bhishma cites a doctrinal position attributed to Bṛhaspati and affirmed by Indra, emphasizing a balanced method for judging dharma.