Kāpavya-carita (कापव्यचरित) — Reforming Dasyus through Regulated Rāja-Dharma
ऑपन-- माल बक। अकाल द्वात्रिशर्दाधिकशततमो< ध्याय: ब्राह्मणों और श्रेष्ठ राजाओंके धर्मका वर्णन तथा धर्मकी गतिको सूक्ष्म बताना युधिछिर उवाच हीने परमके धर्मे सर्वलोकाभिसंहिते । सर्वस्मिन् दस्युसादूभूते पृथिव्यामुपजीवने
yudhiṣṭhira uvāca | hīne parame dharme sarvalokābhisaṃhite | sarvasmin dasyusādūbhūte pṛthivyām upajīvane ||
যুধিষ্ঠির বললেন— পিতামহ! যখন সকল লোকের রক্ষার উপর প্রতিষ্ঠিত রাজধর্মরূপ পরম ধর্ম আর চলতে পারে না, আর পৃথিবীতে জীবিকার সব উপায় দস্যুদের অধিকারে চলে যায়, তখন এমন ঘোর সংকটকালে যদি কোনো ব্রাহ্মণ করুণাবশত পুত্র-পৌত্রদের ত্যাগ করতে না পারে, তবে সে কোন জীবিকায় জীবন ধারণ করবে?
युधिछिर उवाच
The verse frames an āpaddharma problem: when royal protection collapses and society is dominated by predation, even a brāhmaṇa devoted to non-harm and family responsibility must ask what ethically permissible livelihood remains. It sets up Bhīṣma’s guidance on dharma’s subtlety under extreme conditions.
In Śānti Parva, Yudhiṣṭhira questions Bhīṣma about dharma after the war. Here he presents a scenario of social breakdown—robbers controlling livelihoods—and asks what a compassionate brāhmaṇa should do to survive without abandoning dependent children and grandchildren.