Āśā-prabhava (आशाप्रभव) — On the Rise and Power of Hope/Expectation
Sumitra Itihāsa Begins
ते विश्रब्धा: प्रभाषन्ते संयच्छन्ति च मां सदा । ते मां काव्यपथे युक्त शुश्रुषुमनसूयकम्
te viśrabdhāḥ prabhāṣante saṃyacchanti ca māṃ sadā | te māṃ kāvyapathe yuktaṃ śuśrūṣum anasūyakam ||
সেই ব্রাহ্মণেরা আমার প্রতি আস্থা রেখে নির্ভয়ে কথা বলেন এবং সর্বদা আমাকে সংযমে স্থিত রাখেন। তারা আমাকে নীতিপথে নিবিষ্ট, সেবাপরায়ণ ও দোষদৃষ্টি-শূন্য দেখে অবিরত উপদেশ দেন—যেন শাস্ত্রের অমৃতময় বাক্যে আমাকে সিঞ্চিত করেন; যেমন মৌমাছিরা ফুলের রসে মধুচাক সিক্ত করে।
प्रह्माद उवाच
Ethical formation comes through humble receptivity: one should be non-censorious (anasūyaka), eager to serve and listen (śuśrūṣu), and accept disciplined restraint (saṃyama) from wise teachers; such guidance is portrayed as ‘nectar’ that nourishes character.
Prahlāda describes his relationship with brahmin advisers/teachers: because they trust him, they speak openly and continually guide him toward self-control and right conduct, enriching him with śāstric instruction.