त्रिवर्गमूलनिश्चयः — Determining the Roots of Dharma, Artha, and Kāma
Mahābhārata, Śānti-parva 123
व्यद्भत्वं व शरीरस्य वधो नाल््पस्य कारणात् । शरीरपीडास्तास्ताश्च देहत्यागो विवासनम्
vyadbhutvaṃ ca śarīrasya vadho nālpasya kāraṇāt | śarīrapīḍās tāstāś ca dehatyāgo vivāsanam ||
বসুহরোমা বললেন—সামান্য অপরাধে কারও দেহচ্ছেদ করা, তাকে হত্যা করা, নানাবিধ শারীরিক যন্ত্রণা দেওয়া, প্রাণত্যাগে বাধ্য করা কিংবা দেশ থেকে নির্বাসিত করা—কখনওই ন্যায়সঙ্গত নয়। দণ্ড অপরাধের অনুপাতে ও মানবিক হওয়া উচিত, বিশেষত প্রজাপালনে।
वसुहरोम उवाच
Punishment should be proportionate to the offence; for minor faults, extreme penalties—mutilation, execution, torture, coercing death, or banishment—are unethical and contrary to righteous governance.
In the Shanti Parva’s rājadharma discussion, Vasuharoma articulates a standard for kings and rulers: they must not respond to small transgressions with harsh, violent punishments that destroy a subject’s body, life, or livelihood.