Shloka 1
Gaṇānāṃ Vṛttiḥ — On the Sustenance and Cohesion of Assemblies
Gaṇa-nīti
/ ऑपन-- माल बक। अति <-छऋज>आ सप्ताधिकशततमो< ध्याय: गणततन्त्र राज्यका वर्णन और उसकी नीति युधिछिर उवाच ब्राह्मणक्षत्रियविशां शूद्राणां च परंतप । धर्मवृत्तं च वित्तं च वृत््युपाया: फलानि च
yudhiṣṭhira uvāca | brāhmaṇa-kṣatriya-viśāṁ śūdrāṇāṁ ca parantapa | dharma-vṛttaṁ ca vittaṁ ca vṛtty-upāyāḥ phalāni ca ||
যুধিষ্ঠির বললেন—হে পরন্তপ! আপনি ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য ও শূদ্রদের ধর্মনিষ্ঠ আচরণ, ধন, জীবিকার উপায় এবং ধর্মাচরণের ফল ব্যাখ্যা করেছেন। আবার দেশাচার ও শাস্ত্রানুসারে সংক্ষেপে, ধর্মসম্মতভাবে, রাজাদের সম্পদ ও কোষাগার এবং তার সঞ্চয়, শত্রুজয়, মন্ত্রীদের গুণ ও যথোচিত আচরণ, প্রজার উন্নতি, সন্ধি-বিদ্বেষ প্রভৃতি ষাড্গুণ্য নীতির প্রয়োগ, সেনাব্যবস্থা, দুষ্টের পরিচয়, সজ্জনের লক্ষণ, সমান-হীন-অধিক ব্যক্তিদের যথার্থ চিহ্ন, মধ্যবর্গকে তুষ্ট রাখতে উন্নতিশীল রাজার আচরণ, এবং দুর্বলকে আশ্রয় দিয়ে তার জীবিকার ব্যবস্থা—এই সকল বিষয়ই আপনি উপস্থাপন করেছেন।
युधिछिर उवाच
Educational Q&A
The verse frames rāja-dharma as comprehensive: ethical conduct across social classes, economic foundations (wealth and treasury), competent counsel, diplomacy, military discipline, and the king’s duty to protect and provide for the vulnerable—all grounded in śāstra and appropriate local custom.
Yudhiṣṭhira addresses his teacher (honorifically ‘Parantapa’) and summarizes the wide range of governance topics already explained—varna duties, livelihood, treasury, ministers, diplomacy, and social welfare—setting up a continuation or deepening of instruction on kingship and policy.