Jaitrya-nimitta: Signs of Prospective Victory and the Priority of Conciliation (जयलक्षण-निमित्त तथा सान्त्व-प्रधान नीति)
शस्त्रैर्यन्त्रै: कवचै: केतुभिश्न सुभानुभिम्मुखवर्णश्न यूनाम् । भ्राजिष्मती दुष्प्रतिवीक्षणीया येषां चमूस्तेडभिभवन्ति शत्रून्
śastrair yantraiḥ kavacaiḥ ketubhiś ca subhānubhir mukhavarṇaiś ca yūnām | bhrājiṣmatī duṣprativīkṣaṇīyā yeṣāṃ camūs te ’bhibhavanti śatrūn ||
ভীষ্ম বললেন—যাদের সেনা নানা অস্ত্র, যুদ্ধযন্ত্র, বর্ম ও পতাকায় সুশোভিত; যাদের যুবযোদ্ধাদের মুখমণ্ডলের সুন্দর দীপ্তিতে সেই বাহিনী এমন ঝলমলে ও ভয়ংকর যে শত্রুরা তাকিয়ে দেখতেও সাহস পায় না—তারা নিশ্চিতই প্রতিপক্ষ বাহিনীকে পরাভূত করে।
भीष्म उवाच
Victory is not only a matter of striking power but also of preparedness and morale: an army well-equipped (weapons, armor, war-devices, banners) and visibly confident can intimidate and psychologically weaken the enemy, enabling conquest.
In Shanti Parva’s rājadharma-oriented instruction, Bhishma describes a mark of a conquering force: a splendid, well-armed host whose youthful soldiers radiate confidence, making opponents hesitate even to look upon them.