को न्वेष संयुगे प्राज्ञ: पुनर्दन्द्धे समाह्नयेत् । इस दुर्योधनकी सेना मारी गयी थी। यह परास्त हो गया था और अब राज्य पानेसे निराश हो वनमें चला जाना चाहता था; इसीलिये भागकर पोखरेमें छिपा था, ऐसे हताश शत्रुको कौन बुद्धिमान् पुरुष समरांगणमें द्वन्ध-युद्धके लिये आमन्त्रित करेगा?
ko nveṣa saṁyuge prājñaḥ punar dvan-dve samāhvayet |
বায়ু বললেন—“যুদ্ধে কোন প্রাজ্ঞ ব্যক্তি আবার দ্বন্দ্বযুদ্ধের জন্য সেই শত্রুকে আহ্বান করবে, যে ইতিমধ্যেই চূর্ণ হয়েছে? দুর্যোধনের সেনা নিহত হয়েছিল; সে পরাজিত ছিল এবং রাজ্যলাভে নিরাশ হয়ে বনে চলে যাওয়ার কথা ভাবছিল। তাই সে পালিয়ে গিয়ে এক সরোবরে লুকিয়েছিল। এমন ভগ্ন, হতাশ শত্রুকে কে-ই বা রণাঙ্গনে একক যুদ্ধে ডাকবে?”
वायुदेव उवाच
The verse stresses prudence and ethical restraint in warfare: a wise person does not seek glory by challenging a foe who is already broken, defeated, and without hope—such a duel would be unnecessary and morally questionable.
Vāyu comments on Duryodhana’s condition after his army’s destruction: defeated and despairing of kingship, he flees and hides in a pond, intending to abandon the struggle; the speaker questions why anyone would now call him out for a formal duel.