कुमाराभिषेकप्रश्नः — Inquiry into Kumāra (Skanda) Investiture at Sarasvatī
जहाँ पूर्वकालमें साक्षात् राजाधिराज सोमने विधिपूर्वक राजसूय-यज्ञका अनुष्ठान किया था। उस श्रेष्ठ यजञ्ञमें बुद्धिमान विप्रवर महात्मा अत्रिने होताका कार्य किया था ।।
yatra pūrvakāle sākṣāt rājādhirājaḥ somo vidhivat rājasūya-yajñam anuṣṭhitavān | tasmin śreṣṭhe yajñe buddhimān vipravaro mahātmā atriṇe hotṛ-kāryaṃ kṛtavān || yasyānte 'bhūt sumahat dānavānāṃ daiteyānāṃ rākṣasānāṃ ca devaiḥ | yasmin yuddhe tārakākhyaṃ sutīvraṃ yatra skandas tārakākhyaṃ jaghāna ||
বৈশম্পায়ন বললেন—সেই স্থানে প্রাচীন কালে স্বয়ং রাজাধিরাজ সোম বিধিপূর্বক রাজসূয় যজ্ঞ সম্পন্ন করেছিলেন। সেই শ্রেষ্ঠ যজ্ঞে জ্ঞানী ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ মহাত্মা অত্রি হোতা-পুরোহিতের কর্তব্য পালন করেছিলেন। যজ্ঞের অন্তে দেবতাদের সঙ্গে দানব, দৈত্য ও রাক্ষসদের এক মহাভয়ংকর সংঘর্ষ ঘটে—অতিশয় তীব্র যুদ্ধে স্কন্দ তারক নামক দৈত্যকে বধ করেছিলেন।
वैशग्पायन उवाच
The verse links rightful sovereignty and ritual propriety (vidhivat rājasūya) with the maintenance of cosmic order: when dharma is upheld through correct rites and qualified priests, destructive forces are ultimately checked, symbolized by Skanda’s slaying of Tāraka.
Vaiśaṃpāyana recalls a sacred location where Soma once performed a Rājasūya with the sage Atri as Hotṛ; the recollection expands into a mythic memory of a great war between gods and demonic hosts, culminating in Skanda killing the demon Tāraka.