Shloka 86
Trita in the Well (Udapāna-kathā) — Balarāma’s Tīrtha Observances
महाराज! चन्द्रमा उत्तम प्रभासतीर्थमें प्रत्येक अमावास्याको स्नान करके कान्तिमान् एवं पुष्ट होते हैं ।।
vaiśampāyana uvāca | mahārāja! candramā uttama-prabhāsatīrthe pratyekāmāvāsyāyāṃ snānaṃ kṛtvā kāntimān evaṃ puṣṭo bhavati | ataś ca etat prajānanti prabhāsam iti bhūmipa | prabhāṃ hi paramāṃ lebhe tasminn unmajjya candramāḥ |
বৈশম্পায়ন বললেন—মহারাজ! চন্দ্র প্রতি অমাবস্যায় উত্তম প্রভাস-তীর্থে স্নান করে কান্তিমান ও পুষ্ট হন। তাই, হে ভূমিপতি, লোকেরা এ স্থানকে ‘প্রভাস’ নামে জানে; কারণ সেখানেই নিমজ্জিত হয়ে চন্দ্র পরম দীপ্তি লাভ করেছিলেন।
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse highlights the purifying and renewing power attributed to tīrthas and disciplined observances: regular sacred bathing (especially on amāvāsyā) is portrayed as restoring brilliance and strength, symbolizing moral-spiritual renewal through repeated, intentional practice.
Vaiśampāyana explains to the king why the pilgrimage site is called Prabhāsa: the Moon is said to bathe there on every new-moon day and, by immersing in that tīrtha, gains supreme radiance; the place’s name is thus linked to this famed attainment of ‘prabhā’ (splendour).