Śalya Appointed as Karṇa’s Sārathi; Discourse on Praise, Blame, and Beneficial Counsel (कर्णस्य शल्यसारथ्यं तथा स्तवनिन्दाविचारः)
संजय कहते हैं--राजन्! कृपाचार्यने धृष्टद्युम्मको आक्रमण करते देख युद्धभूमिमें उसी प्रकार उन्हें आगे बढ़नेसे रोका, जैसे वनमें शरभ- सिंहको रोक देता है ।।
sañjaya uvāca—rājan! kṛpācāryeṇa dhṛṣṭadyumnaṃ samākrāmantaṃ dṛṣṭvā raṇabhūmau tathāiva tasya agragamanaṃ nyavāryata, yathā vane śarabhaḥ siṃham iva nivārayet. niruddhaḥ pārṣatastena gautamena balīyasā; padāt padaṃ vicalituṃ nāśakat tatra, bhārata.
সঞ্জয় বললেন— হে রাজন! ধৃষ্টদ্যুম্নকে আক্রমণের জন্য এগিয়ে আসতে দেখে কৃপাচার্য রণক্ষেত্রে তাকে তেমনই রোধ করলেন, যেমন বনে শরভ সিংহকে রোধ করে। সেই পরাক্রান্ত গৌতমবংশীয় কৃপের দ্বারা অবরুদ্ধ হয়ে পার্ষত (ধৃষ্টদ্যুম্ন), হে ভারত, সেখানে এক পা-ও এগোতে পারল না।
संजय उवाच
The verse highlights that in warfare, raw aggression can be neutralized by disciplined strength and seasoned restraint; ethical force is not merely attack, but the capacity to check and control an opponent’s momentum.
Sanjaya reports to Dhritarashtra that Dhrishtadyumna advanced to strike, but Kripacharya—described as mightier—blocked him so completely that Dhrishtadyumna could not advance even a step, likened to a śarabha restraining a lion.