Shloka 22
Chapter 12: Arjuna’s suppression of the Saṃśaptakas and duel with Aśvatthāmā
Drauṇi
स नागप्रवरो>त्युग्रो विधिवत् कल्पितो बभौ । उदयाद्रयग्रयभवनं यथाभ्युदितभास्करम्
sa nāgapravaro ’tyugro vidhivat kalpito babhau | udayādri-agra-bhavanaṃ yathābhyudita-bhāskaram || śambarasya śiro yadvan nihatasya mahāraṇe | śocayan kekayān sarvān jagāmāśu vasuṃdharām ||
সঞ্জয় বললেন—সেই শ্রেষ্ঠ, অতিশয় উগ্র গজরাজকে বিধি অনুসারে সজ্জিত করা হয়েছিল; উদয় পর্বতের সর্বোচ্চ শিখর যেমন উদীয়মান সূর্যে দীপ্ত হয়, তেমনই সে শোভিত হচ্ছিল। তারপর, হে রাজন, সেই মহাযুদ্ধে অনুবিন্দের কুণ্ডলশোভিত বৃহৎ মস্তক শম্বরাসুর নিহত হলে যেমন তার শিরচ্ছেদ হয়, তেমনই ছিন্ন হয়ে পতিত হল; এবং সমগ্র কেকয়দের শোকে নিমজ্জিত করে দ্রুতই ভূমিতে আছড়ে পড়ল।
संजय उवाच
Educational Q&A
The verse underscores the ethical weight of war: even when martial duty is fulfilled with proper order and prowess, the outcome is marked by irreversible loss. The fall of a leader brings collective sorrow, reminding the listener that victory and splendor in battle are inseparable from grief and impermanence.
Sañjaya describes a fearsome, properly arrayed war-elephant shining like a sunrise-lit peak. He then reports that in the great battle Anuvinda’s ornamented head is cut off and falls to the earth, likened to the slain demon Śambara’s head, causing all the Kekayas to mourn.