Adhyāya 10: Śrutakarmā’s Engagements; Prativindhya–Citra Duel; Drauṇi Advances toward Bhīma
का जा बा 4: बिका साथ आजा थ७ कक क ८७ ऑे औऑी.। शातकुम्भमयै: कुम्भैमहियैश्वाभिमन्त्रितै:
śātakumbhamayaiḥ kumbhaiḥ mṛnmayaiś ca abhimantritaiḥ abhiṣekārthaṃ jalaṃ saṃnidhāpitam | dantamayaiś ca pātraiḥ khaḍgaviṣāṇaiś ca vṛṣaviṣāṇaiś ca pṛthak pṛthag jalaṃ nyastaṃ, teṣu maṇi-muktāś ca nikṣiptāḥ | anyāni ca pavitrāṇi sugandhīni dravyāṇi auṣadhāni ca prakṣiptāni | karṇaḥ udumbarakāṣṭhanirmitāyāṃ pīṭhikāyāṃ, upari paṭṭavastrāstīrṇāyāṃ, sukhena upāviśat | tataḥ śāstravidhinā brāhmaṇaiḥ kṣatriyaiḥ vaiśyaiś ca satkṛtaiḥ śūdrair api saḥ pūrvoktasusaṃbhṛtasāmagrībhiḥ abhiṣiktaḥ; abhiṣikte mahāmanasi karṇe śreṣṭhāsane niṣaṇṇe sarvair ebhiḥ stutiḥ kṛtā |
সঞ্জয় বললেন—অভিষেকের জন্য স্বর্ণের কলস ও মাটির ঘটগুলিতে মন্ত্রোচ্চারণে পবিত্র করা জল প্রস্তুত রাখা হল। পৃথক পৃথকভাবে হাতির দাঁতের পাত্রে, গণ্ডার ও বলদের শিং দিয়ে নির্মিত পাত্রেও জল রাখা হয়; সেই পাত্রগুলিতে মণি-মুক্তাও স্থাপন করা হয়। আরও নানা পবিত্র সুগন্ধি দ্রব্য ও ঔষধি মিশ্রিত করা হল। কর্ণ রেশমি বস্ত্র পাতা উদুম্বর-কাঠের পীঠে স্বচ্ছন্দে উপবিষ্ট ছিলেন। তারপর শাস্ত্রবিধি অনুসারে সঞ্চিত সামগ্রী দিয়ে ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য এবং সম্মানিত শূদ্রগণ তাঁর অভিষেক সম্পন্ন করলেন। অভিষেকান্তে মহাত্মা কর্ণ শ্রেষ্ঠ আসনে অধিষ্ঠিত হলে সকলেই তাঁর স্তব করে সম্মান জানাল।
संजय उवाच
The passage foregrounds legitimacy through śāstra-vidhi (scriptural procedure): authority is presented as arising from properly performed rites, communal recognition, and disciplined use of sanctified materials—showing how dharma can be framed in ritual terms even amid impending war.
Sañjaya describes Karṇa’s formal consecration: sanctified waters are prepared in various prestigious vessels with gems, pearls, fragrances, and herbs; Karṇa sits on an udumbara-wood seat covered with silk; representatives of the social orders perform the abhiṣeka, after which Karṇa is seated on an excellent throne and praised.