Adhyaya 90
द्रोणपर्व — अध्याय ९०: हार्दिक्यस्य पराक्रमः (Kṛtavarmā’s Stand against the Pāṇḍavas)
Upa-parva: Kṛtavarmā–Pāṇḍava-saṃgharṣa (Tactical Engagement Episode)
Sañjaya addresses Dhṛtarāṣṭra with a moral diagnosis: the present calamity is described as self-caused (ātmāparādha), intensified by partiality toward one’s sons, wavering commitment to dharma, and envy toward the Pāṇḍavas. He then transitions to war reporting, describing a severe, “deva–asura-like” engagement. As the Pandava forces advance—fronted by Bhīma—Kṛtavarmā (Hārdikya) single-handedly checks them, earning astonishment for preventing their breakthrough. A dense exchange of missiles follows: Bhīma and other leaders (including Sahadeva, Nakula, the Draupadeyas, Ghaṭotkaca, Dhṛṣṭadyumna, Virāṭa, Drupada, and Śikhaṇḍī) strike Kṛtavarmā; he counters by wounding key opponents and disrupting equipment. Bhīma’s thrown spear, described as blazing, is cut in two by Kṛtavarmā, after which Bhīma renews the fight with bow and arrows. Śikhaṇḍī’s weapon is severed; he attempts a sword attack that is also neutralized. Kṛtavarmā then presses Yājñaseni (Dhṛṣṭadyumna), heavily wounding him until he collapses on his chariot; Kaurava troops honor Kṛtavarmā’s performance. The chapter closes with Kṛtavarmā driving back the Pandava fighters under sustained arrow volleys, presenting a tactical reversal amid broader strategic decline.
Chapter Arc: शंख-नाद, वाद्यों की गर्जना और सेनाओं की व्यूह-रचना के बाद रणभूमि का आकाश ध्वनि से फटने लगता है—और उसी लोमहर्षक कोलाहल में ‘सव्यसाची’ अर्जुन का प्रकट होना युद्ध की दिशा बदल देने वाला संकेत बनता है। → कौरव-पक्ष आगे बढ़ता है तो अपशकुन साथ चलते हैं—घोर नाद करने वाले पशु, अशिव-दर्शन शिवाएँ, और मन में बैठता भय। इसी बीच अर्जुन, ‘नर-नारायण’ के अनुगामी, रथ पर आरूढ़ होकर गाण्डीव को झकझोरता है; दोनों सेनाएँ सिंहनाद, ताल-ठोंक और रणवाद्यों से उन्मत्त हो उठती हैं। → अर्जुन का युद्ध-प्रवेश सूर्य-उदय की तरह चमकता है—वह घोषणा-सा बन जाता है कि आज रण में धनंजय की असह्य शक्ति देखी जाएगी; और कौरव-वीर भी प्रतिज्ञा करते हैं कि वे गाण्डीवधारी को रोकेंगे, जैसे समुद्र को तट रोकता है। → अध्याय का अंत निर्णायक भिड़ंत की ‘स्थापना’ पर होता है—व्यूह बन चुका है, सेनाएँ आमने-सामने हैं, अर्जुन का क्रोध और तेज स्पष्ट है, और प्रतिरोध करने वाले कौरव-वीरों की चुनौती भी। → अगले क्षण किसका रथ किसके सामने आकर टकराएगा—अर्जुन का वेग व्यूह को चीर देगा या कौरव-प्रतिरोध उसे थाम लेगा?
Shlokas
Verse 1
इस प्रकार श्रीमहाभारत द्रोणपर्वके अन्तर्गत जयद्रथवधपर्वमें कौरव-सेनाके व्यूहका निर्माणविषयक सतासीवाँ अध्याय पूरा हुआ ॥/ ८७ ॥। ऑपन-- मा बछ। अकाल अष्टाशीतितमो<् ध्याय: कौरव-सेनाके लिये अपशकुन
সঞ্জয় বললেন—আর্য! যখন এইভাবে কৌরবসেনার ব্যূহে অনীকসমূহ সুসজ্জিত হয়ে উঠল এবং সকল বিভাগ উদ্দীপিত হল, তখন ভেরী বাজতে লাগল, মৃদঙ্গও গর্জে উঠল।
Verse 2
अनीकानां च संह्वादे वादित्राणां च निःस्वने । प्रध्मापितेषु शड्खेषु संनादे लोमहर्षणे
অনীকসমূহের কোলাহল ও যুদ্ধবাদ্যের ধ্বনির মধ্যে, যখন শঙ্খধ্বনি উঠল এবং লোমহর্ষক গর্জন চারদিকে ছড়িয়ে পড়ল।
Verse 3
अभिहारयत्सु शनकैर्भरतेषु युयुत्सुषु । रौद्रे मुहूर्तो सम्प्राप्ते सब्यसाची व्यदृश्यत
যখন যুদ্ধকামী ভরতবংশীয় বীরেরা ধীরে ধীরে অগ্রসর হচ্ছিল এবং রৌদ্র মুহূর্ত উপস্থিত হল, তখন রণক্ষেত্রে সব্যসাচী অর্জুন দৃশ্যমান হলেন।
Verse 4
बलानां वायसानां च पुरस्तात् सव्यसाचिन: । बहुलानि सहस्राणि प्राक्रीडंस्तत्र भारत,भारत! वहाँ सव्यसाची अर्जुनके सम्मुख आकाशमें कई हजार कौए और वायस क्रीडा करते हुए उड़ रहे थे
সঞ্জয় বললেন—হে ভারত! সব্যসাচী অর্জুনের সম্মুখে আকাশে বহু সহস্র কাক ও বায়স ক্রীড়া করতে করতে ঘুরে বেড়াচ্ছিল।
Verse 5
मृगाश्न घोरसंनादा: शिवाश्लाशिवदर्शना: । दक्षिणेन प्रयातानामस्माकं प्राणदंस्तथा,और जब हमलोग आगे बढ़ने लगे, तब भयंकर शब्द करनेवाले पशु और अशुभ दर्शनवाले सियार हमारे दाहिने आकर कोलाहल करने लगे
সঞ্জয় বললেন—আমরা অগ্রসর হতে লাগলে ভয়ংকর ধ্বনি করা পশুরা আর অশুভদর্শন শেয়ালরা ডানদিকে এসে হাহাকার করে উঠল, যেন আমাদের প্রাণশ্বাসেই কামড় বসায়।
Verse 6
(लोकक्षये महाराज यादृशास्तादृशा हि ते | अशिवा धार॑राष्ट्राणां शिवा: पार्थस्य संयुगे ।।
সঞ্জয় বললেন—মহারাজ! সেই লোক-সংহারকারী যুদ্ধে নানাবিধ নিমিত্ত প্রকাশ পেতে লাগল—ধৃতরাষ্ট্রপুত্রদের জন্য অমঙ্গল, আর সংঘর্ষে পার্থ অর্জুনের জন্য মঙ্গল। ভয়ংকর গর্জনের সঙ্গে আকাশ থেকে সহস্র সহস্র জ্বলন্ত উল্কা ঝরে পড়ল, আর মহাভয় উঠতেই সমগ্র পৃথিবী কেঁপে উঠল।
Verse 7
विष्वग्वाता: सनिर्घाता रूक्षा: शर्करवर्षिण: । ववुरायाति कौन्तेये संग्रामे समुपस्थिते
সঞ্জয় বললেন—কৌন্তেয় অর্জুন আসতে থাকলে এবং যুদ্ধের সময় উপস্থিত হলে চারদিকে রুক্ষ বাতাস বইতে লাগল; গর্জনধ্বনির সঙ্গে তা বালুকা ও কঙ্কর বর্ষণ করল।
Verse 8
नाकुलिश्न शतानीको धृष्टय्युम्नश्न पार्षत: । पाण्डवानामनीकानि प्राज्ञौ तौ व्यूहतुस्तदा
সঞ্জয় বললেন—তখন নকুলপুত্র শতানীক এবং পার্ষত (দ্রুপদ)-পুত্র ধৃষ্টদ্যুম্ন—এই দুই প্রাজ্ঞ বীর পাণ্ডবসেনার ব্যূহ রচনা করলেন।
Verse 9
ततो रथसहस्रेण द्विरदानां शतेन च । त्रिभिरश्वसहसौैश्ष पदातीनां शतै: शतै:
সঞ্জয় বললেন—তারপর এক হাজার রথ, একশো হাতি, তিন হাজার অশ্বারোহী এবং শত-শত পদাতিকসহ দুর্মর্ষণ কৌরবসেনার অগ্রভাগে এসে অর্জুনের থেকে পরিমিত দূরত্বে অবস্থান করে এইরূপ বলল।
Verse 10
अध्यर्धमात्रे धनुषां सहस्रे तनयस्तव । अग्रतः सर्वसैन्यानां स्थित्वा दुर्मर्षणो5ब्रवीत्
সঞ্জয় বললেন—তখন তোমার পুত্র দুর্মর্ষণ সমস্ত কৌরবসেনার অগ্রভাগে দাঁড়িয়ে, অর্জুন থেকে প্রায় দেড় হাজার ধনুর দৈর্ঘ্য দূরে অবস্থান করে বলল।
Verse 11
“जिस प्रकार तटभूमि समुद्रको आगे बढ़नेसे रोकती है, उसी प्रकार आज मैं युद्धमें उन्मत्त होकर लड़नेवाले शत्रु-संतापी गाण्डीवधारी अर्जुनको रोक दूँगा
“যেমন তটভূমি উচ্ছ্বসিত সমুদ্রকে অগ্রসর হতে বাধা দেয়, তেমনই আজ আমি যুদ্ধোন্মত্ত, শত্রু-সন্তাপক গাণ্ডীবধারী অর্জুনকে রোধ করব।”
Verse 12
अद्य पश्यन्तु संग्रामे धनंजयममर्षणम् । विषक्तं मयि दुर्धर्षमश्मकूटमिवाश्मनि
“আজ সকলেই যুদ্ধক্ষেত্রে দেখুক—অমর্ষশীল, দুর্ধর্ষ ধনঞ্জয় যখন আমার সঙ্গে সংঘর্ষে জড়াবে, তখন সে তেমনই রুদ্ধ হবে যেমন শিলাখণ্ড কঠিন পাথরে আঘাত পেয়ে থেমে যায়।”
Verse 13
तिष्ठ ध्वं रथिनो यूय॑ संग्राममभिकड्क्षिण: । युध्यामि संहतानेतान् यशो मान॑ च वर्धयन्
“হে যুদ্ধকামি রথীরা! তোমরা স্থির হয়ে দাঁড়াও। আমি কুরুবংশের যশ ও মান বৃদ্ধি করতে, একত্র হয়ে আসা এই শত্রুদের সঙ্গে যুদ্ধ করব।”
Verse 14
एवं ब्रुवन्महाराज महात्मा स महामति: । महेष्वासैर्व॒तो राजन् महेष्वासो व्यवस्थित:
সঞ্জয় বললেন—মহারাজ! এইরূপ বলিতে বলিতে সেই মহাত্মা, মহামতি, স্বয়ং মহাধনুর্ধর বীর, চারিদিকে মহাধনুর্ধরদের দ্বারা পরিবৃত হয়ে যুদ্ধের জন্য দৃঢ়ভাবে অবস্থান করল।
Verse 15
ततो<न्तक इव क्रुद्ध: सवज्ञ इव वासव: । दण्डपाणिरिवासहा मृत्यु: कालेन चोदित:
সঞ্জয় বললেন—তারপর অর্জুন ক্রুদ্ধ অন্তকের ন্যায়, সর্বজ্ঞ বাসব (ইন্দ্র)-এর ন্যায়, দণ্ডধারী অসহ্য মৃত্যুর ন্যায়—যাকে কাল প্রেরণা দেয়—প্রকাশিত হলেন। শ্রেষ্ঠ রথে আরূঢ় হয়ে তিনি গাণ্ডীবের টংকার তুললেন এবং নবোদিত সূর্যের মতো দীপ্তিমান হলেন।
Verse 16
शूलपाणिरिवाक्षोभ्यो वरुण: पाशवानिव । युगान्ताग्निरिवार्चिष्मान् प्रधक्ष्यन् वै पुनः प्रजा:
সঞ্জয় বললেন—অক্ষোভ্য ত্রিশূলধারী রুদ্রের ন্যায়, পাশধারী বরুণের ন্যায়, এবং যুগান্তের অগ্নির ন্যায়—যে পুনরায় সমগ্র প্রজাকে দগ্ধ করতে শিখাসহ উত্থিত হয়—তেমনি অর্জুন রণক্ষেত্রে দীপ্ত হয়ে উঠলেন।
Verse 17
क्रोधामर्षबलोद्धूतो निवातकवचान्तक: । जयो जेता स्थित: सत्ये पारयिष्यन् महाव्रतम्
সঞ্জয় বললেন—ক্রোধ, অমর্ষ ও বল দ্বারা উদ্দীপ্ত হয়ে, নিবাতকবচদের সংহারক অর্জুন অগ্রসর হলেন। ‘জয়’ নামেরই অনুরূপ তিনি বিজেতা; সত্যে প্রতিষ্ঠিত হয়ে তিনি তাঁর মহাব্রত সম্পূর্ণ করতে দৃঢ়সংকল্প ছিলেন।
Verse 18
आमुक्तकवच: खड्गी जाम्बूनदकिरीटभृत् । शुभ्रमाल्याम्बरधर: स्वड्भदश्चारुकुण्डल:
সঞ্জয় বললেন—অর্জুন কবচ পরিধান করেছিলেন, খড়্গ ধারণ করেছিলেন, এবং মস্তকে জাম্বূনদ স্বর্ণের কিরীট ছিল। শ্বেত মালা ও শ্বেত বস্ত্র পরিহিত, সুন্দর অঙ্গদ ও মনোহর কুণ্ডলে বিভূষিত হয়ে তিনি দীপ্তিমান ছিলেন।
Verse 19
रथप्रवरमास्थाय नरो नारायणानुग: । विधुन्वन् गाण्डिवं संख्ये बभौ सूर्य इवोदित:
সঞ্জয় বললেন—শ্রেষ্ঠ রথে আরোহণ করে, নররূপী অর্জুন, নারায়ণস্বরূপ শ্রীকৃষ্ণের অনুগামী হয়ে, যুদ্ধক্ষেত্রে গাণ্ডীব কাঁপিয়ে নবোদিত সূর্যের ন্যায় দীপ্তিমান হলেন। ক্রোধ, অমর্ষ ও বলের প্রেরণায় তিনি অগ্রসর হলেন—যিনি পূর্বকালে নিবাতকবচ দানবদের সংহার করেছিলেন। ‘জয়’ নামের মতোই তিনি বিজয়ী; ধর্মে প্রতিষ্ঠিত হয়ে মহাব্রত পূর্ণ করতে উদ্যত। বর্ম পরিহিত, জাম্বূনদ স্বর্ণের কিরীটধারী, কটিতে খড়্গ ঝুলিয়ে, শ্বেত মালা ও শ্বেত বস্ত্র পরা, সুন্দর অঙ্গদ ও মনোহর কুণ্ডলে বিভূষিত হয়ে তিনি শ্রীকৃষ্ণের অনুসরণে রণাঙ্গনে দীপ্তি ছড়ালেন।
Verse 20
सो5ग्रानीकस्य महत इषुपाते धनंजय: । व्यवस्थाप्य रथं राजन् शड्खं दध्मौ प्रतापवान्
সঞ্জয় বললেন—হে রাজন, প্রতাপশালী ধনঞ্জয় (অর্জুন) বিশাল শত্রু-অগ্রবাহিনীর সম্মুখে ধনুকের পাল্লার দূরত্বে রথ স্থাপন করে শঙ্খধ্বনি করলেন।
Verse 21
अथ कृष्णो5प्यसम्भ्रान्त: पार्थेन सह मारिष | प्राध्मापयत् पाउचजन्यं शड्खं प्रवरमोजसा,आर्य! तब श्रीकृष्णने भी अर्जुनके साथ बिना किसी घबराहटके अपने श्रेष्ठ शंख पांचजन्यको बलपूर्वक बजाया
সঞ্জয় বললেন—হে আর্য, তখন শ্রীকৃষ্ণও পার্থের সঙ্গে অবিচলিত চিত্তে, বলপূর্বক তাঁর শ্রেষ্ঠ শঙ্খ পাঞ্চজন্য ধ্বনিত করলেন।
Verse 22
तयो: शड्खप्रणादेन तव सैन्ये विशाम्पते । आसन संहृष्टरोमाण: कम्पिता गतचेतस:,प्रजानाथ! उन दोनोंके शंखनादसे आपकी सेनाके समस्त योद्धाओंके रोंगटे खड़े हो गये, सब लोग काँपते हुए अचेत-से हो गये
সঞ্জয় বললেন—হে বিশামপতে, সেই দুই শঙ্খের গর্জনে তোমার সেনায় সকল যোদ্ধার রোমাঞ্চ জাগল; তারা কাঁপতে লাগল এবং যেন চেতনা হারাল।
Verse 23
यथा त्रस्यन्ति भूतानि सर्वाण्यशनिनि:स्वनात् । तथा शड्खप्रणादेन वित्रेसुस्तव सैनिका:
সঞ্জয় বললেন—যেমন বজ্রের গর্জনে সকল প্রাণী আতঙ্কিত হয়ে ওঠে, তেমনই সেই দুই বীরের শঙ্খধ্বনিতে তোমার সমস্ত সৈন্য ভয়ে কেঁপে উঠল।
Verse 24
प्रसुखुवु: शकृन्मूत्रं वाहनानि च सर्वश: । एवं सवाहनं सर्वमाविग्नम भवद् बलम्
সঞ্জয় বললেন—চরম আতঙ্কে সৈন্যরা মল-মূত্র ত্যাগ করতে লাগল; আর সর্বত্র বাহনের পশুরাও তেমনই করল। এভাবে বাহন-সহ আপনার সমগ্র সেনাবল ভীত-ব্যাকুল হয়ে বিশৃঙ্খল হয়ে পড়ল।
Verse 25
सेनाके सभी वाहन भयके मारे मल-मूत्र करने लगे। इस प्रकार सवारियोंसहित सारी सेना उद्धिग्न हो गयी ।। सीदन्ति सम नरा राजन् शड्खशब्देन मारिष | विसंज्ञाश्नाभवन् केचित् केचिद् राजन् वितत्रसु:
সঞ্জয় বললেন—হে রাজন, হে মান্যবর! শঙ্খধ্বনি শুনে যুদ্ধক্ষেত্রে যোদ্ধারা শিথিল হয়ে পড়ল। কেউ কেউ অচেতন হয়ে গেল, আর কেউ কেউ, হে রাজন, আতঙ্কে কাঁপতে লাগল।
Verse 26
आदरणीय महाराज! अपनी सेनाके सब मनुष्य वह शंखनाद सुनकर शिथिल हो गये। नरेश्वर! कितने ही तो मूर्च्छिंत हो गये और कितने ही भयसे थर्रा उठे ।।
সঞ্জয় বললেন—তখন ধ্বজে অধিষ্ঠিত মহাকপি হনুমান, ধ্বজবাসী ভূতগণের সঙ্গে, মুখ বিস্তার করে ভয়ংকর গর্জন করলেন এবং আপনার সৈন্যদের আতঙ্কিত করলেন।
Verse 27
तत्पश्चात् अर्जुनकी थ्वजामें निवास करनेवाले भूतगणोंके साथ वहाँ बैठे हुए हनूमानजीने मुँह बाकर आपके सैनिकोंको भयभीत करते हुए बड़े जोरसे गर्जना की ।।
সঞ্জয় বললেন—তারপর আপনার সেনাবাহিনীতে শঙ্খ, ভেরী, মৃদঙ্গ ও বৃহৎ যুদ্ধঢোল আবারও বাজতে লাগল—যা সৈন্যদের আনন্দ ও উদ্দীপনা বাড়ায়।
Verse 28
नानावादित्रसंह्वादैः क्षेडितास्फोटिताकुलै: । सिंहनादै: समुत्क्तु्टै: समाधूतैर्महारथै:
সঞ্জয় বললেন—বহুবিধ রণবাদ্যের ধ্বনি, চিৎকার-তর্জন, হাততালি ও পদাঘাতের কোলাহল, সিংহনাদের মতো গর্জন এবং মহারথীদের আহ্বানে মিলিত হয়ে এক ভয়ংকর মহাশব্দ উঠল, যা ভীরুদের হৃদয়ে আতঙ্ক সঞ্চার করল। তখন পরম উল্লাসে ভরা ইন্দ্রপুত্র অর্জুন ভগবান শ্রীকৃষ্ণকে বললেন।
Verse 29
तम्मिंस्तु तुमुले शब्दे भीरूणां भयवर्धने । अतीव ह्वष्टो दाशार्हमब्रवीत् पाकशासनि:
সেই ভয়ংকর কোলাহলে—যা ভীরুদের ভয় বাড়ায়—অতিশয় হর্ষে পূর্ণ পাকশাসনি (অর্জুন) দাশার্হ শ্রীকৃষ্ণকে বললেন।
Verse 88
इति श्रीमहाभारते द्रोणपर्वणि जयद्रथवधपर्वणि अर्जुनरणप्रवेशे अष्टाशीतितमो<ध्याय:
এইভাবে শ্রীমহাভারতের দ্রোণপর্বে, জয়দ্রথবধপর্বের অন্তর্গত, অর্জুনের রণপ্রবেশ-বর্ণনাকারী অষ্টআশিতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।
Verse 131
अद्य गाण्डीवधन्वानं तपन्तं युद्धदुर्मदम् । अहमावारयिष्यामि वेलेव मकरालयम्
আজ আমি গাণ্ডীবধারী অর্জুনকে—যে যুদ্ধের দুর্দমনীয় গর্বে দগ্ধ—রোধ করব; যেমন তট মকরালয় সমুদ্রকে রোধ করে।
Frequently Asked Questions
The dilemma concerns leadership culpability: Dhṛtarāṣṭra is told that partiality and inconsistency in dharma produce collective ruin, raising the ethical question of whether a ruler can mourn outcomes rooted in his own governance failures.
The text foregrounds moral causality: political and personal choices (bias, envy, wavering judgment) are treated as antecedent causes whose effects manifest as strategic defeat and social suffering.
No explicit phalaśruti is stated here; the meta-commentary is functional rather than devotional—Sañjaya’s diagnostic preface frames the battle narrative as evidence for a theory of responsibility and consequence.
Read Mahabharata in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.