Shloka 52
Varṣa-Parvata-Nivāsinām Varnanam
Description of Regions, Mountains, and Their Inhabitants
दुर्गाला: प्रतिमत्स्याश्व॒ कुन्तला: कोसलास्तथा । तीरग्रहा: शूरसेना ईजिका: कन्यकागुणा:,पुण्ड्र, भर्ग, किरात, सुदृष्ट, यामुन, शक, निषाद, निषध, आनर्त, नैर#ऋत, दुर्गाल, प्रतिमत्स्य, कुन्तल, कोसल, तीरग्रह, शूरसेन, ईजिक, कन्यकागुण, तिलभार, मसीर, मधुमान, सुकन्दक, काश्मीर, सिन्धुसौवीर, गान्धार, दर्शक, अभीसार, उलूत, शैवाल, बाह्लिक, दार्वी, वानव, दर्व, वातज, आमरथ, उरग, बहुवाद्य, सुदाम, सुमल्लिक, वध्र, करीषक, कुलिन्द, उपत्यक, वनायु, दश, पार्श्वरोम, कुशबिन्दु, कच्छ, गोपालकक्ष, जांगल, कुरुवर्णक, किरात, बर्बर, सिद्ध, वैदेह, ताम्रलिप्तक, ओण्ड्, म्लेच्छ, सैसिरिध्र और पार्वतीय इत्यादि
durgālāḥ pratimatsyāśva-kuntalāḥ kosalās tathā | tīragrahāḥ śūrasenā ījikāḥ kanyakāguṇāḥ | puṇḍrā bhargāḥ kirātāḥ sudṛṣṭā yāmunāḥ śakāḥ niṣādā niṣadhā ānartā nairṛtāḥ | durgālāḥ pratimatsyāḥ kuntalāḥ kosalāḥ tīragrahāḥ śūrasenāḥ ījikāḥ kanyakāguṇāḥ | tilabhārā masīrā madhumānāḥ sukandakāḥ kāśmīrāḥ sindhusauvīrā gāndhārā darśakāḥ | abhīsārā ulūtāḥ śaivālā bāhlīkā dārvī vānavā darvā vāṭajāḥ | āmarathā uragā bahuvādyāḥ sudāmāḥ sumallikāḥ vadhra-kārīṣakāḥ | kulindā upatyakā vanāyava daśāḥ pārśvaromāḥ kuśabindavaḥ | kacchā gopālakakṣā jāṅgalāḥ kurūvarṇakāḥ kirātā barbarāḥ siddhāḥ | vaidehāḥ tāmraliptakā oṇḍā mlecchāḥ saisiridhrāḥ pārvatīyāś ca ity-ādayaḥ ||
সঞ্জয় বললেন—দুর্গাল, প্রতিমৎস্য, কুন্তল, কোসল; তীরগ্রহ, শূরসেন, ঈজিক ও কন্যকাগুণও ছিল। তদ্রূপ পুণ্ড্র, ভর্গ, কিরাত, সুদৃষ্ট, যামুন; শক, নিষাদ, নিষধ, আনর্ত ও নৈঋত। আরও তিলভার, মসীর, মধুমান, সুকন্দক; কাশ্মীর, সিন্ধু-সৌবীর, গান্ধার, দর্শক; অভীসার, উলূত, শৈবাল, বাহ্লিক; দার্বী, বানব, দর্ব, বাতজ, আমারথ, উরগ; বহুবাদ্য, সুদাম, সুমল্লিক, বধ্র, কারীষক; কুলিন্দ, উপত্যক, বনায়ু, দশ; পার্শ্বরোম, কুশবিন্দু, কচ্ছ, গোপালকক্ষ; জাঙ্গল, কুরুবর্ণক; কিরাত, বর্বর, সিদ্ধ; বৈদেহ, তাম্রলিপ্তক, ওণ্ড, ম্লেচ্ছ, সৈসিরিধ্র ও পার্বত্য—এমন বহু জন সেখানে সমবেত ছিল।
संजय उवाच
Educational Q&A
By enumerating many peoples drawn into the conflict, the passage highlights the expansive social cost of war and the ethical burden on rulers: when adharma drives a dynastic struggle, its consequences spread far beyond the principal families to affect diverse regions and communities.
Sañjaya continues his report by listing numerous peoples and regional groups present/implicated in the great war’s mobilization, emphasizing the breadth of participation across the subcontinent and frontier zones.