Shloka 35
अभिपेतू रणे पार्थ पतज्रा इव पावकम् | वे विदेह
sañjaya uvāca | abhipetū raṇe pārtha pataṅgā iva pāvakam | videha-kaliṅga-dāseraka-niṣāda-sauvīra-bāhlīka-darada-pratīcya-udīcya-mālava-abhīṣāha-śūrasena-śibi-vasāti-śālva-śaka-trigarta-ambaṣṭha-kekayadeśeṣu nṛpāḥ tasmin mahāyuddhe kuntīkumarārjunam abhyadravan yathā śalabhāḥ pradīptaṃ vahnim | śalabhā iva rājendra pārtham apratimaṃ raṇe | etān sarvān sahānīkān mahārāja mahārathān ||
সঞ্জয় বললেন—সেই রণে তারা অর্জুনের উপর এমনভাবে ঝাঁপিয়ে পড়ল, যেন পতঙ্গ জ্বলন্ত অগ্নিতে গিয়ে পড়ে। বিদেহ, কলিঙ্গ, দাসেরক, নিষাদ, সৌবীর, বাহ্লীক, দরদ, পশ্চিম ও উত্তরদেশীয়, মালব, অভীষাহ, শূরসেন, শিবি, বসাতি, শাল্ব, শক, ত্রিগর্ত, অম্বষ্ঠ ও কেকয়দেশের রাজারা নিজেদের সৈন্যদল ও মহারথীদের সঙ্গে মহাযুদ্ধে কুন্তীপুত্র ধনঞ্জয়ের দিকে, যেন ধ্বংসের আকর্ষণে, ধেয়ে এল।
संजय उवाच
Educational Q&A
The verse uses the moth-to-flame image to show how, in war, collective passion and pride can override discernment: courage without wise judgment becomes self-destructive, and mass aggression may rush toward an inevitable defeat when directed against a superior warrior.
Sañjaya reports that many regional kings and their forces, along with great chariot-warriors, simultaneously charge Arjuna in the great battle, likening their assault to moths plunging into a blazing fire—suggesting both the intensity of the attack and the peril of confronting Arjuna.