Shloka 72
Adhyāya 90: Babhruvāhana’s Reception and the Commencement of Yudhiṣṭhira’s Aśvamedha
श्षशुर उवाच वातातपविशीर्णाज्ीं त्वां विवर्णा निरीक्ष्य वै । कर्षितों सुव्रताचारे क्षुधाविद्वलचेतसम्
śvaśura uvāca vāta-ātapa-viśīrṇāṅgīṁ tvāṁ vivarṇāṁ nirīkṣya vai | karśitāṁ suvratācāre kṣudhā-vidvala-cetasam ||
শ্বশুর বললেন—কন্যে! বাতাস ও রৌদ্রে তোমার অঙ্গপ্রত্যঙ্গ ক্ষয়প্রাপ্ত, বর্ণ ম্লান; উত্তম ব্রত ও আচারে স্থিত হয়েও তুমি কৃশ হয়ে গেছ, ক্ষুধার যন্ত্রণায় তোমার মন ব্যাকুল। এমন অবস্থায় তোমার ভাগের সত্ত্বু আমি কীভাবে নেব? তা করলে আমি ধর্মের ক্ষতি করব। অতএব কল্যাণবৃত্তে কল্যাণি, এমন কথা তোমার বলা উচিত নয়।
श्षशुर उवाच
Educational Q&A
Dharma is not merely ritual correctness but ethical sensitivity: one should not accept comfort or food at the cost of another’s suffering, especially when the other is weak and hungry. Compassion and fairness within the household are presented as integral to dharma.
A father-in-law addresses his daughter-in-law after noticing her body has been worn down by exposure and hunger. He refuses to take even her portion of simple food (sattū), saying that doing so would be a violation of dharma, and urges her not to propose such self-denying speech.