Adhyāya 26 — Ekākṣara-Brahman (“Om”) and the Hṛdayastha Guru
Inner Teacher
अपेतव्रतकर्मा तु केवल ब्रह्मणि स्थित: । ब्रह्मभूतश्चरल्लॉंके ब्रह्मबचारी भवत्ययम्
apetavratakarmā tu kevalaṁ brahmaṇi sthitaḥ | brahmabhūtaś caralloke brahmacārī bhavaty ayam ||
যে ব্রত ও ক্রিয়াকর্ম ত্যাগ করে কেবল ব্রহ্মে প্রতিষ্ঠিত থাকে, সে ব্রহ্মস্বরূপ হয়ে সংসারে বিচরণ করে—সেই-ই প্রকৃত প্রধান ব্রহ্মচারী।
ब्राह्मण उवाच
The verse redefines brahmacarya as inner realization: the highest ‘brahmacārin’ is one who, having gone beyond dependence on external vows and ritual performances, remains established in Brahman and lives in the world from that realized state.
A brāhmaṇa speaker is instructing the listener by giving a criterion for true spiritual discipline: not mere outward observance, but abiding in Brahman while continuing to move and act within worldly life.