Shloka 36
Dehānta (Cyavana) and Upapatti: Kāśyapa’s Questions and the Siddha’s Account of Death, Pain, and Karmic Re-embodiment
इहैवाशुभकर्माण: कर्मभिर्निरयं गता: । अवाग्गतिरियं कष्टा यत्र पच्यन्ति मानवा: । तस्मात् सुदुर्लभो मोक्षो रक्ष्यक्षात्मा ततो भूशम्
ihaivāśubhakarmāṇaḥ karmabhir nirayaṃ gatāḥ | avāggatir iyaṃ kaṣṭā yatra pacyanti mānavāḥ | tasmāt sudurlabho mokṣo rakṣyātmā tato bhūśam ||
এই লোকেই যারা অশুভ কর্ম করে, তারা নিজ কর্মের টানে নরকে পতিত হয়। এ হলো জীবের অধোগতি—অতিশয় কঠোর ও যন্ত্রণাময়—যেখানে মানুষ দুঃখের অগ্নিতে ‘পাকানো’ হয়। অতএব সেখান থেকে মুক্তি লাভ অতি দুর্লভ; তাই পাপকর্ম থেকে নিবৃত্ত হয়ে, মহা সতর্কতায় নিজেকে সেই দুর্দশা থেকে রক্ষা করা উচিত।
सिद्ध उवाच
Educational Q&A
Evil actions lead to a painful downward destiny (hell) according to one’s own karma; since escape (moksha) from such a condition is extremely hard, one should vigilantly guard oneself by avoiding sinful conduct.
A Siddha delivers a didactic warning: he describes the karmic consequence of aśubha-karman—falling into niraya where beings suffer intense torment—and urges disciplined self-protection through ethical restraint.