Shloka 236
Dehānta (Cyavana) and Upapatti: Kāśyapa’s Questions and the Siddha’s Account of Death, Pain, and Karmic Re-embodiment
ब्रह्मणा सम्परित्यक्तो मृत इत्युच्यते नरै: । इस प्रकार जब जीव शरीरका त्याग करता है
brahmaṇā samparityakto mṛta ity ucyate naraiḥ |
যখন ব্রহ্ম (জীবন-তত্ত্ব) দেহকে সম্পূর্ণ পরিত্যাগ করে, তখন মানুষ তাকে ‘মৃত’ বলে। কারণ জীব দেহ ত্যাগ করলে দেহটি নিঃশ্বাসহীন দেখা যায়; তাতে আর উষ্ণতা, শ্বাস-প্রশ্বাস, দীপ্তি ও চেতনা কিছুই থাকে না। এইভাবে আত্মা-পরিত্যক্ত দেহকেই লোকসমাজ ‘মৃত’ নামে অভিহিত করে।
सिद्ध उवाच
Educational Q&A
Death is defined not merely as physical stillness but as the departure of the indwelling self/life-principle: when consciousness, warmth, breath, and radiance cease because the jīva is gone, the body is called ‘dead.’
A Siddha instructs by explaining how people recognize death: the body, once the jīva departs, becomes breathless and devoid of heat and awareness, and is therefore designated as a corpse.