धृतराष्ट्रस्य पश्चात्तापः तथा वनप्रस्थानानुज्ञा | Dhṛtarāṣṭra’s Remorse and Request for Forest-Retirement
“राजन! तुम उन्हीं ब्राह्मणोंको अपने मन्त्री बनाओ, जो विद्यामें प्रवीण, विनयशील, कुलीन, धर्म और अर्थमें कुशल तथा सरल स्वभाववाले हों। उन्हींके साथ तुम गूढ़ विषयपर विचार करो; किंतु अधिक लोगोंको साथ लेकर देरतक मन्त्रणा नहीं करनी चाहिये ।।
rājan! tvaṃ tān eva brāhmaṇān svamantriṇaḥ kuru ye vidyāyāṃ pravīṇā vinayaśīlāḥ kulīnā dharmārthakuśalāḥ saralāḥ svabhāvena ca syuḥ | taiḥ saha gūḍhaviṣaye mantraṇāṃ kuryāḥ; bahubhiḥ saha tu dīrghakālaṃ mantraṇā na kartavyā || samastair api ca vyastair vyapadeśena kenacit | susaṃvṛtaṃ mantragṛhaṃ sthalaṃ cāruhya mantrayeḥ ||
বৈশম্পায়ন বললেন—হে রাজন, যেসব ব্রাহ্মণ বিদ্যায় পারদর্শী, আচরণে বিনীত, কুলীন, ধর্ম ও অর্থনীতিতে দক্ষ এবং স্বভাবত সরল—তাদেরই মন্ত্রী করো। গূঢ় বিষয়ে তাদের সঙ্গেই পরামর্শ করবে; কিন্তু বহু লোক নিয়ে দীর্ঘক্ষণ মন্ত্রণা করা উচিত নয়। সকল মন্ত্রীকে একত্রে কিংবা তাদের মধ্যে এক-দু’জনকে কোনো কাজের অজুহাতে সু-রক্ষিত মন্ত্রগৃহে—অথবা নির্জন উন্মুক্ত স্থানে—নিয়ে গিয়ে, সেখানেই গোপন বিষয়ে আলোচনা করবে।
वैशम्पायन उवाच
A king should choose ministers of learning, humility, good reputation, and competence in both dharma (ethical duty) and artha (practical governance), and should conduct confidential deliberations discreetly—avoiding long, crowded consultations that risk leakage and confusion.
Vaiśampāyana narrates a set of royal instructions: the king is advised on how to appoint suitable Brahmin ministers and how to manage secret policy discussions—either with the full council or a small subset—by meeting in a secured chamber or secluded place under a harmless pretext.