Shloka 9
धृतराष्ट्र-सत्कारः तथा श्राद्ध-दाने नियमनम् | Honoring Dhṛtarāṣṭra and Regulating Śrāddha-Gifts
इस प्रकार श्रीमह्याभारत आश्रमवासिकपवके अन्तर्गत आश्रमवासपर्वमें पहला अध्याय पूरा हुआ
vaiparītyakṛśne me śatrur niyamyakṛśne bhavennaraḥ | rājā yudhiṣṭhiraḥ mahādayāluḥ āsīt | sa sadā prasannaḥ san bhrātṝn mantriṇaś ca uvāca—“eṣa rājā dhṛtarāṣṭro mama yuṣmākaṃ ca mānanyaḥ | yo 'syājñāyāṃ tiṣṭhati sa eva mama suhṛt | viparītācārī mama śatruḥ; sa mama daṇḍasya bhāgī bhaviṣyati” | yāvad dhi kuru-vīrasya jīvat-putrasya vai sukham ||
বৈশম্পায়ন বললেন— করুণাময় ও প্রশান্তচিত্ত রাজা যুধিষ্ঠির বারবার ভ্রাতৃগণ ও মন্ত্রীদের উপদেশ দিতেন— “রাজা ধৃতরাষ্ট্র আমারও তোমাদেরও পূজনীয়। যিনি তাঁর আদেশ মান্য করেন, তিনিই আমার মিত্র; যে বিরোধ করে, সে আমার শত্রু—তাকে সংযত করে দণ্ড দেওয়া হবে।” এইভাবে ধর্মরাজ শাসনকে ধর্মানুশাসনে স্থাপন করলেন—বৃদ্ধের সম্মান ও বিধিসঙ্গত কর্তৃত্ব মান্য করাই আনুগত্যের মানদণ্ড; আর ইচ্ছাকৃত অবাধ্যতা নৈতিক ও রাজনীতিক অপরাধ—যতদিন কুরুবীর, যার পুত্র জীবিত, যথোচিত কল্যাণে সুখ ভোগ করে।
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
Loyalty and friendship are defined by adherence to rightful command and respectful conduct toward venerable elders; deliberate opposition to such authority is treated as a punishable ethical breach under the king’s daṇḍa.
Vaiśampāyana reports Yudhiṣṭhira’s standing instruction to his brothers and ministers: Dhṛtarāṣṭra must be honored, and those who follow his directives are allies, while those who act contrary are to be regarded as enemies and disciplined.