धृतराष्ट्रोपदेशः
Dhṛtarāṣṭra’s Instruction on Rājadharma and Bala
इस प्रकार श्रीमहाभारत आश्रमवासिकपर्वके अन्तर्गत आश्रमवासपर्वमें युधिष्ठिरका अनुमोदनविषयक बारहवाँ अध्याय पूरा हुआ
iti prakāraṃ śrīmahābhārate āśramavāsikaparvaṇi antargate āśramavāsaparvaṇi yudhiṣṭhirasyānumodanaviṣayakaḥ dvādaśo 'dhyāyaḥ samāptaḥ | dīnāndhakṛpaṇebhyaś ca tatra tatra nṛpājñayā—“vidura-jī! tvaṃ rājā dhṛtarāṣṭrasya ājñayā dīnānām andhānāṃ ca kangālānām ca kṛte bhinna-bhinneṣu sthāneṣu pracurānna-rasa-pānīyadravyaiḥ paripūrṇāḥ anekā dharmaśālāḥ kārayāhi, gāvaḥ pānārthaṃ bahūn pausalānāṃ nirmāṇaṃ ca kārayāhi; saha anyān api vividhān puṇyaprakārān ācara.”
এইভাবে শ্রীমহাভারতের আশ্রমবাসিক পর্বের অন্তর্গত আশ্রমবাস পর্বে যুধিষ্ঠিরের অনুমোদন-বিষয়ক দ্বাদশ অধ্যায় সমাপ্ত হল। এরপর রাজার আদেশে নানা স্থানে দীন, অন্ধ ও নিঃস্বদের কল্যাণার্থে বিদুরকে বলা হল—“বিদুর! রাজা ধৃতরাষ্ট্রের আদেশে বিভিন্ন স্থানে প্রচুর অন্ন, রস ও পানযোগ্য দ্রব্যে পরিপূর্ণ বহু ধর্মশালা নির্মাণ করো; গবাদিপশুর জন্য বহু জলপাত্র/জলকুণ্ড নির্মাণ করো; এবং আরও নানা প্রকার পুণ্যকর্ম সম্পাদন করো।”
वैशम्पायन उवाच
Kingship and dharma are expressed through public welfare: providing food, drinkable water, shelter, and care for vulnerable people (the poor, blind, destitute) and even for animals. Merit (puṇya) is pursued not merely through ritual but through compassionate, organized service.
At the close of the chapter, the narrator notes its completion and reports a royal directive: Vidura, acting under Dhṛtarāṣṭra’s command, is to establish well-provisioned charitable rest-houses in various places and to build watering facilities for cattle, along with other meritorious works—framing the elders’ forest-retirement period with acts of public good.