Shloka 13
आपदस्तरणे प्राणान् धारयेद् येन तेन वा । सर्वमावृत्य कर्तव्यं तं धर्ममनुवर्तता,“जिस उपायसे भी आपत्तिसे छुटकारा मिले और प्राणोंकी रक्षा हो सके, धर्मका अनुसरण करनेवाले पुरुषको वह सब स्वीकार करके उस उपायको काममें लाना चाहिये
āpad-astaraṇe prāṇān dhārayet yena tena vā | sarvam āvṛtya kartavyaṃ taṃ dharmam anuvartatā ||
বৈশম্পায়ন বললেন— বিপদ পার হতে হলে যে-কোনো উপলব্ধ উপায়ে প্রাণ রক্ষা করতে হবে। ধর্মানুসারী ব্যক্তি অন্য সব কিছু আচ্ছাদিত করে সেই উপায়ই গ্রহণ ও প্রয়োগ করবে, যা তাকে বিপদ থেকে উদ্ধার করে এবং জীবন রক্ষা করে।
वैशमग्पायन उवाच
Educational Q&A
In times of extreme danger (āpada), preserving life becomes the immediate priority; a dharma-following person may adopt whatever effective means are available to survive, temporarily setting aside other considerations—this is the principle of āpaddharma (dharma for emergencies).
Vaiśaṃpāyana delivers a general ethical maxim within the Adi Parva’s instructional discourse: he explains how one should act when faced with crisis—choosing practical measures that avert danger and protect life, even if normal rules must be bracketed for the moment.