Adhyaya 22

Verse 1

सूत उवाच अत्यन्तावनतौ दृष्ट्वा मधुपिङ्गायतेक्षणः प्रहृष्टवदनो ऽत्यर्थम् अभवत्सत्यकीर्तनात्

সূত বললেন—তাঁদের গভীর বিনয়ে নত হতে দেখে, মধু-সোনালি দৃষ্টিযুক্ত তিনি সত্য-স্তবের কারণে অতিশয় প্রফুল্ল মুখমণ্ডল হলেন।

Verse 2

उमापतिर्विरूपाक्षो दक्षयज्ञविनाशनः पिनाकी खण्डपरशुः सुप्रीतस्तु त्रिलोचनः

তিনি উমাপতি, বিরূপাক্ষ, দক্ষযজ্ঞ-বিনাশক, পিনাকধারী, বাধা ছেদনকারী খণ্ড-পরশুধারী, এবং ত্রিনয়ন—সদা পরম প্রসন্ন শিব।

Verse 3

ततः स भगवान्देवः श्रुत्वा वागमृतं तयोः जानन्नपि महादेवः क्रीडापूर्वमथाब्रवीत्

তখন সেই ভগবান দেব মহাদেব তাঁদের দুজনের অমৃতসম বাক্য শুনে, সব জেনেও, লীলাপূর্বক আবার বললেন।

Verse 4

कौ भवन्तौ महात्मानौ परस्परहितैषिणौ समेतावंबुजाभक्षाव् अस्मिन् घोरे महाप्लवे

হে মহাত্মাদ্বয়, তোমরা কারা—পরস্পরের মঙ্গলকামী—যারা পদ্ম-আহার করে জীবিত থেকে, এই ভয়ংকর মহাপ্লবে এখানে একত্রে এসেছ?

Verse 5

तावूचतुर्महात्मानौ संनिरीक्ष्य परस्परम् भगवान् किं तु यत्ते ऽद्य न विज्ञानं त्वया विभो

সেই দুই মহাত্মা পরস্পরের দিকে চেয়ে বললেন— “হে ভগবান! হে বিভো, আজ আপনার মধ্যে এই সম্যক্ বিবেকজ্ঞান কেন উদিত হলো না?”

Verse 6

विभो रुद्र महामाय इच्छया वां कृतौ त्वया तयोस्तद्वचनं श्रुत्वा अभिनन्द्याभिमान्य च

“হে বিভো রুদ্র, হে মহামায়া! আপনারই ইচ্ছায় আপনারা উভয়কে সৃষ্টি করেছেন।” তাদের কথা শুনে তিনি সন্তুষ্ট হয়ে অনুমোদন করলেন এবং সম্মান দিলেন।

Verse 7

उवाच भगवान्देवो मधुरं श्लक्ष्णया गिरा भो भो हिरण्यगर्भ त्वां त्वां च कृष्ण ब्रवीम्यहम्

ভগবান দেব মধুর ও কোমল কণ্ঠে বললেন— “হে হিরণ্যগর্ভ (ব্রহ্মা)! আর তুমি, হে কৃষ্ণ—শোনো, আমি বলছি।”

Verse 8

प्रीतो ऽहमनया भक्त्या शाश्वताक्षरयुक्तया भवन्तौ हृदयस्यास्य मम हृद्यतरावुभौ

এই শাশ্বত অক্ষরযুক্ত ভক্তিতে আমি পরম প্রসন্ন। তোমরা উভয়েই আমার হৃদয়ের হৃদয়—আমার অতি প্রিয়।

Verse 9

युवाभ्यां किं ददाम्यद्य वराणां वरमीप्सितम् अथोवाच महाभागो विष्णुर्भवमिदं वचः

“আজ আমি তোমাদের দুজনকে কী বর দিই—বরসমূহের মধ্যে সর্বাধিক কাম্য বর?” এ কথা বলে মহাভাগ বিষ্ণু ভব (শিব)-কে এই বাক্য বললেন।

Verse 10

सर्वं मम कृतं देव परितुष्टो ऽसि मे यदि त्वयि मे सुप्रतिष्ठा तु भक्तिर्भवतु शङ्करः

হে দেব! এ সবই আমি করেছি। যদি তুমি আমার প্রতি প্রসন্ন হও, তবে হে শঙ্কর, তোমাতে আমার ভক্তি সুপ্রতিষ্ঠিত ও অচঞ্চল হোক।

Verse 11

एवमुक्तस्तु विज्ञाय संभावयत केशवम् प्रददौ च महादेवो भक्तिं निजपदांबुजे

এভাবে বলা হলে মহাদেব বিষয়টি বুঝে কেশবকে সম্মান করলেন এবং নিজের পদ্মচরণে ভক্তি দান করলেন।

Verse 12

भवान्सर्वस्य लोकस्य कर्ता त्वमधिदैवतम् तदेवं स्वस्ति ते वत्स गमिष्याम्यंबुजेक्षण

তুমি সমগ্র লোকের স্রষ্টা; তুমি দেবতাদেরও অধিদৈব। অতএব বৎস, তোমার মঙ্গল হোক। হে পদ্মনয়ন, আমি এখন প্রস্থান করছি।

Verse 13

एवमुक्त्वा तु भगवान् ब्रह्माणं चापि शङ्करः अनुगृह्यास्पृशद्देवो ब्रह्माणं परमेश्वरः

এভাবে বলে ভগবান শঙ্কর—পরমেশ্বর—করুণাবশে ব্রহ্মাকে স্পর্শ করে অনুগ্রহ করলেন।

Verse 14

कराभ्यां सुशुभाभ्यां च प्राह हृष्टतरः स्वयम् मत्समस्त्वं न संदेहो वत्स भक्तश् च मे भवान्

নিজের দুই শুভ হাতে (স্পর্শ করে) তিনি অতিশয় আনন্দিত হয়ে বললেন—“বৎস, সন্দেহ নেই, ভাবতত্ত্বে তুমি আমার সমান; তুমি আমারই ভক্ত।”

Verse 15

स्वस्त्यस्तु ते गमिष्यामि संज्ञा भवतु सुव्रत एवमुक्त्वा तु भगवांस् ततो ऽन्तर्धानमीश्वरः

তোমার মঙ্গল হোক। আমি প্রস্থান করছি; হে সুব্রত, এই সংজ্ঞাই (চিহ্ন) স্থির হোক। এ কথা বলে ভগবান ঈশ্বর তখন অন্তর্ধান করলেন।

Verse 16

गतवान् गणपो देवः सर्वदेवनमस्कृतः अवाप्य संज्ञां गोविन्दात् पद्मयोनिः पितामहः

সকল দেবের দ্বারা নমস্কৃত গণপ-দেব প্রস্থান করলেন। আর পদ্মযোনি পিতামহ ব্রহ্মা গোবিন্দের কাছ থেকে সংজ্ঞা (নাম-পরিচয়) পেয়ে সেই নামেই প্রসিদ্ধ হলেন।

Verse 17

प्रजाः स्रष्टुमनाश्चक्रे तप उग्रं पितामहः तस्यैवं तप्यमानस्य न किंचित् समवर्तत

প্রজাসৃষ্টি করতে ইচ্ছুক পিতামহ ব্রহ্মা তীব্র তপস্যা আরম্ভ করলেন; কিন্তু এভাবে তপস্যা করেও কিছুই প্রকাশ পেল না।

Verse 18

ततो दीर्घेण कालेन दुःखात्क्रोधो ह्यजायत क्रोधाविष्टस्य नेत्राभ्यां प्रापतन्नश्रुबिन्दवः

তারপর দীর্ঘকাল পরে দুঃখ থেকে ক্রোধ জন্ম নিল; আর ক্রোধে আচ্ছন্ন তাঁর চোখ থেকে অশ্রুবিন্দু ঝরে পড়ল।

Verse 19

ततस्तेभ्यो ऽश्रुबिन्दुभ्यो वातपित्तकफात्मकाः महाभागा महासत्त्वाः स्वस्तिकैरप्यलंकृताः

তখন সেই অশ্রুবিন্দু থেকে বাত-পিত্ত-কফ-স্বভাব মহাভাগ, মহাসত্ত্ব প্রাণীরা উৎপন্ন হল, যারা শুভ স্বস্তিকচিহ্নে অলংকৃত ছিল।

Verse 20

प्रकीर्णकेशाः सर्पास्ते प्रादुर्भूता महाविषाः सर्पांस्तानग्रजान्दृष्ट्वा ब्रह्मात्मानम् अनिन्दयत्

সেই সাপগুলি এলোমেলো কেশযুক্ত ও মহাবিষধর হয়ে প্রকাশ পেল। সেই অগ্রজ সাপদের দেখে ব্রহ্মা আত্মস্বরূপে স্থিত থেকে নিজেকে নিন্দা করলেন না।

Verse 21

अहो धिक् तपसो मह्यं फलमीदृशकं यदि लोकवैनाशिकी जज्ञे आदावेव प्रजा मम

হায়, যদি আমার তপস্যার ফল এমনই হয়, তবে আমার তপস্যা ধিক্! কারণ আমার প্রজা তো আদিতেই লোকবিনাশিনী হয়ে জন্মেছে।

Verse 22

तस्य तीव्राभवन्मूर्च्छा क्रोधामर्षसमुद्भवा मूर्च्छाभिपरितापेन जहौ प्राणान्प्रजापतिः

তখন ক্রোধ ও অপমানবোধ থেকে তার তীব্র মূর্ছা হলো। সেই মূর্ছার দহনযন্ত্রণায় প্রজাপতি প্রাণত্যাগ করলেন।

Verse 23

तस्याप्रतिमवीर्यस्य देहात्कारुण्यपूर्वकम् अथैकादश ते रुद्रा रुदन्तो ऽभ्यक्रमंस् तथा

তার অতুল বীর্যসম্পন্ন দেহ থেকে করুণাবশত সেই একাদশ রুদ্র প্রকাশ পেলেন; এবং রোদন করতে করতে তাঁরা অগ্রসর হলেন।

Verse 24

रोदनात्खलु रुद्रत्वं तेषु वै समजायत ये रुद्रास्ते खलु प्राणा ये प्राणास्ते तदात्मकाः

তাঁদের রোদন থেকেই তাঁদের মধ্যে ‘রুদ্রত্ব’ জন্ম নিল। যাঁরা রুদ্র নামে পরিচিত, তাঁরা আসলে প্রাণ; আর যে প্রাণ, তা সেই রুদ্রতত্ত্বরই স্বরূপ।

Verse 25

प्राणाः प्राणवतां ज्ञेयाः सर्वभूतेष्ववस्थिताः अत्युग्रस्य महत्त्वस्य साधुराचरितस्य च

প্রাণ সকল প্রাণধারী দেহীরই, এবং তা সর্বভূতের অন্তরে প্রতিষ্ঠিত। সেই প্রाणের দ্বারাই অতিউগ্র প্রভুর মহিমা ও সাধুগণের সদাচার যথার্থভাবে উপলব্ধি হয়।

Verse 26

प्राणांस्तस्य ददौ भूयस् त्रिशूली नीललोहितः लब्ध्वासून् भगवान्ब्रह्म देवदेवमुमापतिम्

তখন ত্রিশূলধারী নীললোহিত পুনরায় তাকে প্রाण দান করলেন। প্রাণ ফিরে পেয়ে ভগবান ব্রহ্মা দেবদেব উমাপতিকে পরম পতি জেনে তাঁর স্তব করলেন।

Verse 27

प्रणम्य संस्थितो ऽपश्यद् गायत्र्या विश्वमीश्वरम् सर्वलोकमयं देवं दृष्ट्वा स्तुत्वा पितामहः

প্রণাম করে স্থিরভাবে দাঁড়িয়ে ব্রহ্মা গায়ত্রীর প্রভাবে বিশ্বরূপ ঈশ্বরকে দর্শন করলেন। সর্বলোকব্যাপী সেই দেবকে দেখে পিতামহ তাঁর স্তব করলেন।

Verse 28

ततो विस्मयमापन्नः प्रणिपत्य मुहुर्मुहुः उवाच वचनं शर्वं सद्यादित्वं कथं विभो

তখন তিনি বিস্ময়ে অভিভূত হয়ে বারবার প্রণিপাত করে শর্বকে বললেন—“হে বিভো! আপনি কীভাবে ‘সদ্যাদি’—আদিতেই তৎক্ষণাৎ প্রকাশিত ও সদা উপস্থিত?”