
Adhyāya 140 — वश्यादियोगाः (Vaśyādi-yogāḥ): Sixteen-Square Diagram, Herb-Lists, and Encoded Formulas for Subjugation, Protection, and Prosperity
ভগবান অগ্নি ‘বশ্যাদি-যোগ’ নামে এক প্রযুক্তিমূলক সাধনাবিধি বর্ণনা করেন—বশ্যকরণ, আকর্ষণ প্রভৃতি ফলের জন্য দ্ব্যষ্টপদ (ষোলো ঘর) যন্ত্রে বিন্যস্ত পদ্ধতি। শুরুতে পাণ্ডুলিপি-সচেতন শিরোনাম ও পাঠভেদের উল্লেখ, তারপর ভেষজ-দ্রব্যতালিকায় ভৃঙ্গরাজ, সহদেবী, পুত্রঞ্জীব/কৃতাঞ্জলী, বিষ্ণুক্রান্তা/শিতার্কক ইত্যাদির নাম-পর্যায় দেওয়া হয়েছে, যা গ্রন্থের ব্যবহারিক ঔষধবিদ্যা নির্দেশ করে। পরে ঋত্বিজ, নাগ, মুনি/মনু, শিব, বসু, দিক, রস, বেদ, গ্রহ, ঋতু, সূর্য, চন্দ্র প্রভৃতি পদ-দেবতা ও বিভাগ অনুযায়ী যন্ত্রে বিশ্বতত্ত্বের মানচিত্র অঙ্কিত হয়ে দেহ-সম্বন্ধও দেখানো হয়। ক্রমান্বয়ে ধূপ, উদ্বর্তন, অঞ্জন, স্নান ও নানা লেপের বিধান; সর্বকার্য-ধূপের প্রশংসা এবং অভ্যক্ত সাধকের সম্মানলাভের কথা আছে। গৃহসুগন্ধ, চোখের অঞ্জন, স্নান, ভক্ষণ, পান, তিলক ইত্যাদি প্রয়োগভেদে মন্ত্র-দ্রব্যগুচ্ছ পৃথক করা হয়েছে; শেষে বশ্য, অস্ত্রস্তম্ভন, জলরক্ষা, গর্ভলাভ, প্রসবসৌকর্য ও পুত্রপ্রাপ্তির জন্য গুটিকা ও লেপ, এবং ভূত-সংখ্যা রীতিতে উপকরণের সংখ্যা-সংকেত দেওয়া হয়েছে। উপসংহারে ঋত্বিজ-পদে নির্দিষ্ট ভেষজের প্রভাব নিশ্চিত করে অগ্নিপুরাণের পবিত্র ও সুবিন্যস্ত তন্ত্রবিজ্ঞানের স্বরূপ প্রতিষ্ঠিত হয়।
No shlokas available for this adhyaya yet.
It is a sixteen-square diagrammatic grid used to write/assign names or ingredients; the chapter frames vaśyādi procedures through this structured yantra-like layout with deity and category placements.
It sequences dhūpa (fumigation), udvartana (unction), añjana (collyrium), snāna (bathing), multiple lepa (pastes), and guṭikā (pills), each tied to specific formula-groups and intended effects.
It combines manuscript awareness, pharmacological synonym lists, cosmological deity-mapping (tithi/graha/dik/ṛtu), and operational instructions for outcomes ranging from protection to fertility—treating applied science as sacred revelation.
Yes. It employs encoded expressions (bhūta-saṅkhyā style), such as triṣoḍaśa-diśā-vāṇa and other compound-number markers, to indicate measures or ingredient groupings within lepa/guṭikā preparations.