Adhyaya 249
Chapter 249 — धनुर्वेदकथनम् (Exposition of Dhanurveda): Archery Procedure, Target-Training, and Yogic Restraint
ভগবান অগ্নি ধর্মনিষ্ঠ পূর্বকর্ম ও উপকরণ-প্রস্তুতি দিয়ে ধনুর্বেদের শিক্ষা শুরু করেন—ধনুক যথাযথ পূর্ণ দৈর্ঘ্যে নির্মাণ করে শুদ্ধ করে যজ্ঞ-পরিসরে স্থাপন করা হয়। তারপর ধনুর্ধর বাণ গ্রহণ করে, তূণীরের বেল্ট ডানদিকে বাঁধে, ডান হাতে বাণ টেনে লক্ষ্যভেদে দৃষ্টি স্থির রাখে, বাঁ হাতে ধনুক তোলে এবং সিংহকর্ণ প্রভৃতি দ্বারা বাণকে দৃঢ়ভাবে সংধান করে। মন বিষণ্ণ হবে না, লক্ষ্যেই একাগ্র থাকবে; ডান পার্শ্বের যথোচিত চিহ্ন থেকে মোচন করতে হবে। অনুশীলনে ষোড়শাঙ্গুল চন্দ্রকসহ মাপা লক্ষ্যচিহ্ন, মোচনের পর নিয়ন্ত্রণ-অভ্যাস (উল্কা-শিক্ষা), এবং চোখের চিহ্ন, চতুষ্কোণ লক্ষ্য, ঘুরে-শট, চলন্ত-শট, নিচু-উঁচু ভেদ ইত্যাদি ক্রমে বর্ণিত। লক্ষ্যকে দৃঢ়, দুষ্কর ও চিত্র-দুষ্কর ভাগে শ্রেণিবদ্ধ করে ডান-বাম উভয় দিকের অনুশীলন ও স্থির স্থাপনের বিধান দেওয়া হয়েছে। শেষে কর্মযোগ-বিধিকে যোগশিক্ষার সঙ্গে যুক্ত করে মন-দৃষ্টি-যমজয়ের দ্বারা যুদ্ধবিদ্যাকে আত্মসংযমে একীভূত করা হয়েছে।
Shlokas
No shlokas available for this adhyaya yet.
Frequently Asked Questions
A stepwise biomechanics-and-gear protocol: right-side quiver binding, drawing the arrow with the right hand while maintaining target-lock, lifting the bow with the left, firm nocking (puṅkha on guṇa) aided by the siṃhakarṇa implement, measured target marks (e.g., candraka of sixteen aṅgulas), and progressive drills including ulkā-śikṣā control after release.
It frames martial training as karma-yoga in practice: mental steadiness, disciplined gaze, correct method, and the conquest of yama are treated as integral to proficiency, making worldly skill (bhukti) a vehicle for dharmic self-mastery that supports spiritual refinement (mukti-orientation).