Adhyaya 215
सन्ध्याविधिः (Sandhyā-vidhi) — The Rite of Twilight Worship
এই অধ্যায়ে ভগবান অগ্নি সন্ধ্যা-উপাসনার বিধি ও তত্ত্ব ব্যাখ্যা করেন। তিনি প্রণব (ওঁ) কে সকল মন্ত্রকর্মের সার ও সমাপ্তি-চিহ্ন স্থির করে, ওঁ–মহাব্যাহৃতি (ভূঃ, ভুবঃ, স্বঃ)–সাবিত্রী/গায়ত্রী ত্রয়ীকে ব্রহ্মের ‘মুখ’ বলে মহিমান্বিত করেন এবং নিয়মিত অধ্যয়ন ও সংযমী জপকে শুদ্ধি ও ব্রহ্মলাভের উপায় বলেন। ৭/১০/২০/১০৮/১,০০০/১,০০,০০০/১,০০,০০,০০০ জপসংখ্যা অনুযায়ী ফল, প্রায়শ্চিত্ত ও সিদ্ধির কথা বলা হয়েছে; পাপশমন हेतु জপের সঙ্গে হোম (বিশেষত তিল-হোম) ও উপবাস যুক্ত করা হয়েছে। ঋষি–ছন্দ–দেবতা-নির্দেশ, দেবোপনয়ন/জপ/হোমের বিনিয়োগ, দেহস্থানে ন্যাস, গায়ত্রীর ধ্যানরূপ ও বর্ণ, এবং শান্তি, আয়ু, শ্রী, বিদ্যা প্রভৃতি কামনায় আহুতি-দ্রব্যের বিধানও আছে। শেষে প্রণায়াম, মার্জন, অঘমর্ষণ এবং ‘আপো হি ষ্ঠা’, ‘দ্রুপদাদি’, ‘পবমানী’ প্রভৃতি বৈদিক মন্ত্র মিলিয়ে সন্ধ্যা-শুদ্ধির পূর্ণ কর্মপ্রবাহ উপস্থাপিত।
Shlokas
No shlokas available for this adhyaya yet.
Frequently Asked Questions
It provides a full ritual-technical stack: praṇava primacy, Gāyatrī’s ṛṣi–chandas–devatā (Viśvāmitra–Gāyatrī–Savitṛ), vyāhṛti mappings (ṛṣis, deities, meters), explicit japa counts with results, nyāsa body placements, and homa substances keyed to specific aims.
By making daily sandhyā a disciplined bridge from karma to yoga: breath-restraint (prāṇāyāma), mantra (Oṁ/Gāyatrī), purification rites (mārjana/aghamarṣaṇa), and intention (saṅkalpa/viniyoga) are unified to remove pāpa, stabilize sattva, and orient the practitioner toward Brahman-realization.
Gāyatrī-japa (with graded counts up to lakṣa/koṭi), tila-homa, fasting with 1,000 recitations, water-based japa and drinking rites, and the aghamarṣaṇa sequence supported by Vedic purification verses.