Previous Verse
Next Verse

Shloka 79

Cosmic Appointments, Viṣṇu’s Vibhūtis, Fourfold Operation, and the Symbolism of Ornaments and Weapons

लोकात्ममूर्तिः सर्वेषां पूर्वेषाम् अपि पूर्वजः आधारः सर्वविद्यानां स्वयम् एव हरिः स्थितः

lokātmamūrtiḥ sarveṣāṃ pūrveṣām api pūrvajaḥ ādhāraḥ sarvavidyānāṃ svayam eva hariḥ sthitaḥ

হৰি স্বয়ং সকলোৰে লোকাত্মা-মূৰ্তি। তেওঁ প্ৰাচীনসকলতকৈও প্ৰাচীন, পূৰ্বজসকলৰো আদিপিতা; সকলো বিদ্যাৰ আধাৰ আৰু পৰম আশ্ৰয় ৰূপে তেওঁৱেই প্ৰতিষ্ঠিত।

लोकात्ममूर्तिःthe embodiment of the world-soul
लोकात्ममूर्तिः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootलोक (प्रातिपदिक) + आत्मन् (प्रातिपदिक) + मूर्ति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; समासः—तत्पुरुष (षष्ठी/सम्बन्ध: लोकस्य आत्मा इव/लोकात्मा; लोकात्मनः मूर्तिः)
सर्वेषाम्of all
सर्वेषाम्:
Shashthi-sambandha (Genitive relation/षष्ठीसम्बन्ध)
TypeAdjective
Rootसर्व (प्रातिपदिक)
Formपुं/नपुंसक (सामान्य), षष्ठी-विभक्ति (6th/Genitive), बहुवचन; विशेषण
पूर्वेषाम्of the former ones
पूर्वेषाम्:
Shashthi-sambandha (Genitive relation/षष्ठीसम्बन्ध)
TypeAdjective
Rootपूर्व (प्रातिपदिक)
Formपुं/नपुंसक, षष्ठी-विभक्ति, बहुवचन; विशेषण (पूर्व = earlier/ancient)
अपिalso/even
अपि:
Sambandha/Emphasis (सम्बन्ध/निपात)
TypeIndeclinable
Rootअपि (अव्यय)
Formअव्यय; अव्यय-प्रकारः—समुच्चय/अपि-कार (also/even)
पूर्वजःthe progenitor of the ancients
पूर्वजः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootपूर्व (प्रातिपदिक) + ज (प्रातिपदिक; √जन् (धातु) से)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; समासः—तत्पुरुष (पूर्वेभ्यः जातः)
आधारःsupport/basis
आधारः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootआधार (प्रातिपदिक; √धृ (धातु) से)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
सर्वविद्यानाम्of all knowledges/sciences
सर्वविद्यानाम्:
Shashthi-sambandha (Genitive relation/षष्ठीसम्बन्ध)
TypeNoun
Rootसर्व (प्रातिपदिक) + विद्या (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति, बहुवचन; समासः—तत्पुरुष (कर्मधारय/षष्ठी: सर्वाः विद्याः)
स्वयम्by himself
स्वयम्:
Kriya-visheshana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootस्वयम् (अव्यय)
Formअव्यय; अव्यय-प्रकारः—क्रियाविशेषण (by oneself)
एवindeed
एव:
Emphasis (अवधारण)
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formअव्यय; अव्यय-प्रकारः—अवधारण (indeed/only)
हरिःHari (Vishnu)
हरिः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootहरि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
स्थितःabides/is established
स्थितः:
Kriya (Predicate/क्रिया)
TypeVerb
Root√स्था (धातु) + क्त (कृदन्त-प्रत्यय)
Formकृदन्त (क्त-प्रत्ययान्त भूतकर्मणि/भूतकालिक-विशेषण), पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; अर्थः—स्थित (abiding/standing)

Sage Parāśara (teaching Maitreya)

H
Hari (Vishnu)

FAQs

This verse presents Vishnu as the indwelling reality of the cosmos—present within all beings as their inner ground, not merely as an external creator.

By calling Hari the ‘pūrvajaḥ’ even of the ‘pūrveṣām,’ Parāśara asserts Vishnu’s absolute primacy: all prior beings and cosmic principles depend on Him as their source.

It frames all true knowledge—Vedic, spiritual, and worldly—as ultimately grounded in Vishnu, reinforcing Vaishnava Vedanta where the Supreme Lord is the support and goal of understanding.