Previous Verse
Next Verse

Shloka 6

Sequential Description of Pilgrimage Fords and Their Merits

Tīrtha-Itinerary

अरुंधतीवटं गच्छेत्तीर्थसेवी नराधिप । सामुद्रकमुपस्पृश्य त्रिरात्रोपोषितो नरः

aruṃdhatīvaṭaṃ gacchettīrthasevī narādhipa | sāmudrakamupaspṛśya trirātropoṣito naraḥ

হে নৰাধিপ! তীৰ্থসেৱী যাত্ৰী অৰুন্ধতীৰ বটবৃক্ষলৈ গমন কৰক। সামুদ্ৰক তীৰ্থত বিধিপূৰ্বক স্নান কৰি আৰু তিনিৰাতি উপবাস পালন কৰিলে, মানুহে এই আচাৰৰ নিৰ্দিষ্ট পুণ্য লাভ কৰে।

अरुंधतीवटम्Aruṇdhatī-banyan (sacred tree/place)
अरुंधतीवटम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootअरुन्धतीवट (प्रातिपदिक; अरुन्धती + वट)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (कर्म), एकवचन; तत्पुरुषसमास
गच्छेत्should go
गच्छेत्:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootगम् (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद
तीर्थसेवीa pilgrim
तीर्थसेवी:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतीर्थसेविन् (प्रातिपदिक; तीर्थ + सेविन्)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; तत्पुरुषसमास
नराधिपO king
नराधिप:
Sambodhana (Address/सम्बोधन)
TypeNoun
Rootनराधिप (प्रातिपदिक; नर + अधिप)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन-विभक्ति, एकवचन; तत्पुरुषसमास
सामुद्रकम्the sea-water; marine (water)
सामुद्रकम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootसामुद्रक (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (कर्म), एकवचन
उपस्पृश्यhaving touched; having performed ablution
उपस्पृश्य:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootउप + स्पृश् (धातु)
Formक्त्वान्त (Absolutive/Gerund), अव्ययभाव; उपसर्ग: उप
त्रिरात्रोपोषितःone who has fasted for three nights
त्रिरात्रोपोषितः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootत्रिरात्रोपोषित (प्रातिपदिक; त्रिरात्र + उपोषित)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; तत्पुरुषसमास (त्रीणि रात्राणि उपोषितः)
नरःa man
नरः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootनर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन

Unspecified (narratorial instruction addressed to a king: 'narādhipa')

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: vira

Type: tirtha

Sandhi Resolution Notes: गच्छेत् + तीर्थसेवी → गच्छेत्तीर्थसेवी; सामुद्रकम् + उपस्पृश्य → सामुद्रकमुपस्पृश्य; त्रिरात्र + उपोषितः → त्रिरात्रोपोषितः (स्वरसन्धि/समासरूप)।

A
Arundhatī

FAQs

It prescribes visiting the sacred site called Arundhatī’s banyan (Arundhatī-vaṭa), performing ritual bathing at the tīrtha named Sāmudraka, and observing a three-night fast.

In pilgrimage literature it commonly implies ritually touching the sacred water—i.e., performing ablution or bathing as a purificatory act at the tīrtha.

The verse highlights disciplined devotion expressed through pilgrimage, purification (snāna/upaspṛśa), and self-restraint (fasting), framing them as concrete means of accruing religious merit.