पञ्चवर्णोत्पत्तिः — The Origin of the Five-Colored Fiery Being and Ritual-Disruptor Lineages
धार्मिकश्नापि भवति मोक्ष च लभते परम् | इस प्रकार वह वैराग्यको अपनाता और पापकर्मको छोड़ता जाता है। फिर सर्वथा धर्मात्मा हो जाता और अन्तमें परम मोक्ष प्राप्त कर लेता है
dhārmikaś cāpi bhavati mokṣaṃ ca labhate param |
এইদৰে সি বৈৰাগ্য গ্ৰহণ কৰি পাপকর্ম ধীৰে ধীৰে ত্যাগ কৰে। তাৰ পাছত সি সম্পূৰ্ণৰূপে ধৰ্মাত্মা হৈ উঠে আৰু শেষত পৰম মোক্ষ লাভ কৰে।
व्याध उवाच
Moral reform leads to spiritual freedom: by cultivating vairāgya (dispassion) and giving up pāpa-karma (sinful deeds), a person becomes firmly established in dharma and ultimately attains the highest mokṣa.
Vyādha is instructing the listener in practical spirituality: he describes an inner progression—detachment, cessation of wrongdoing, establishment in righteousness—culminating in liberation.