Plakṣāvataraṇa–Yamunā Tīrtha and Prajāpati’s Vedī
Kurukṣetra Threshold
अन्रानुवंशं पठत: शृणु मे कुरुनन्दन । उलूखलैराभरणै: पिशाची यदभाषत,कुरुनन्दन! इस तीर्थके विषयमें एक परम्परा-प्राप्त कथाको सूचित करनेवाले कुछ श्लोक हैं जिन्हें मैं पढ़ता हूँ, तुम मेरे मुखसे सुनो--(प्राचीनकालकी बात है, कोई स्त्री अपने पुत्रके साथ इस तीर्थमें निवास करनेके लिये आयी थी, उससे) एक भयंकर पिशाचीने, जिसने ओखली-जैसे आभूषण पहन रखे थे, उन श्लोकोंको कहा था--
anrānuvamśaṃ paṭhataḥ śṛṇu me kurunandana | ulūkhalair ābharaṇaiḥ piśācī yad abhāṣata ||
কুৰুনন্দন, মোৰ কথা শুনা—মই বংশ-পরম্পৰাৰে প্ৰাপ্ত প্ৰাচীন কাহিনী পাঠ কৰিছোঁ। এই তীৰ্থতেই আগতে উলূখল-সদৃশ অলংকাৰৰে বিভূষিত ভয়ংকৰ পিশাচিনীয়ে যি শ্লোক কৈছিল, সেয়া মই পঢ়ি শুনাওঁ; সেই শ্লোকসমূহে এই পুণ্য তীৰ্থ-সম্পৰ্কীয় পৰম্পৰাপ্ৰাপ্ত পুৰাতন বৃত্তান্তক সূচায়।
लोगश उवाच
The verse frames the tīrtha’s significance through a tradition transmitted in succession: sacred places are understood not only by geography but by remembered narratives, and one should listen attentively to inherited accounts that preserve moral and ritual meaning.
The speaker addresses a Kuru prince and announces that he will recite an old, tradition-based story connected with the tīrtha, specifically verses once spoken there by a terrifying piśācī described as wearing mortar-like ornaments.