Shloka 30
तस्येयं फलनिर्व त्तियदापन्नास्मि मूढवत्,“उसीका यह फल प्राप्त हुआ है कि मैं एक मूर्ख स्त्री-की भाँति भारी आपत्तिमें पड़ गयी हूँ। भीष्मको धिक््कार है, विवेकशून्य हृदयवाले मेरे मन्दबुद्धि पिताको भी धिक्कार है, जिन्होंने पराक्रमका शुल्क नियत करके मुझे बाजारू स्त्रीकी भाँति जनसमूहमें निकलनेकी आज्ञा दी
tasyeyaṃ phalanirvṛttir yadāpannāsmi mūḍhavat
ইয়াৰেই ফল এই—মই মোহগ্ৰস্ত নাৰীৰ দৰে ভয়ংকৰ আপদত পৰিছোঁ। ভীষ্মক ধিক্; আৰু বিবেকশূন্য, মন্দবুদ্ধি মোৰ পিতাকো ধিক্—যিয়ে বীৰ্যক ‘শুল্ক’ কৰি স্থিৰ কৰি মোক বিক্ৰয়যোগ্য নাৰীৰ দৰে জনসমক্ষলৈ উলিয়াবলৈ আদেশ দিলে।
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The verse highlights moral accountability: when social codes treat a person as an object—setting a ‘price’ and displaying her before a crowd—the result is suffering and disgrace. It condemns thoughtless adherence to power and custom without compassion or discernment (viveka).
A woman (contextually, Amba in the Bhīṣma episode) laments her misfortune and denounces both Bhīṣma and her father. She frames her plight as the consequence of being treated like a commodity—her father’s decision to set a martial ‘bride-price’ and expose her publicly—leading to her calamity.