ब्रूयास्त्वं वासुदेवं च पाण्डवानां समीपत: । आत्मार्थ पाण्डवार्थ च यत्ता मां प्रति योधय,उलूक! तुम पाण्डवोंके समीप वासुदेव श्रीकृष्णसे भी कहना--“जनार्दन! अब तुम पूरी तैयारी और तत्परताके साथ अपनी और पाण्डवोंकी भलाईके लिये मेरे साथ युद्ध करो
brūyāstvaṃ vāsudevaṃ ca pāṇḍavānāṃ samīpataḥ | ātmārthaṃ pāṇḍavārthaṃ ca yattā māṃ prati yodhaya, ulūka ||
সঞ্জয়ে ক’লে—পাণ্ডৱসকলৰ সন্মুখত বাসুদেৱকো ক’বা—‘হে জনাৰ্দন! এতিয়া সম্পূৰ্ণ সজ্জিত আৰু দৃঢ় সংকল্পেৰে, নিজৰ আৰু পাণ্ডৱসকলৰ মঙ্গলৰ বাবে মোৰ সৈতে যুদ্ধ কৰা।’ (এই কথা উলূকৰ মুখেৰে ব্যঙ্গৰূপে কোৱোৱা হৈছিল।)
संजय उवाच
The verse illustrates how rhetoric can recast impending violence as ‘benefit’ (ātmārtha, pāṇḍavārtha), revealing the ethical tension between proclaimed welfare and the reality of war. It also highlights the moment when persuasion gives way to resolve and confrontation.
Sañjaya reports instructions for Ulūka to address Kṛṣṇa (Vāsudeva/Janārdana) in front of the Pāṇḍavas, delivering a provocative call to battle: be fully prepared and fight against the speaker, ostensibly for the good of all concerned.