Shloka 8
Kṣātra-Dharma, Daṇḍanīti, and Social Order
Indra–Māndhātṛ Dialogue
सर्वभूतेश्वरं देवं प्रभुं नारायणं पुरा । जग्मु: सुबहुश: शूरा राजानो दण्डनीतये,राजेन्द्र! उत्तम चरित्रों (धर्मों) सहित सम्पूर्ण लोक राजधर्ममें अन्तर्भूत हैं। यह बात मैं तुमसे कह चुका हूँ। किसी समय बहुत-से शूरवीर नरेश दण्डनीतिकी प्राप्तिके लिये सम्पूर्ण भूतोंके स्वामी महातेजस्वी सर्वव्यापी भगवान् नारायण देवकी शरणमें गये थे
sarvabhūteśvaraṁ devaṁ prabhuṁ nārāyaṇaṁ purā | jagmuḥ subahuśaḥ śūrā rājāno daṇḍanītaye, rājendra |
ভীষ্মে ক’লে—পূৰ্বকালে দণ্ডনীতিৰ উপদেশ লাভ কৰিবলৈ বহু শূৰ ৰজা পুনঃপুনঃ সৰ্বভূতেশ্বৰ, প্ৰভু দেৱ নাৰায়ণৰ ওচৰলৈ গৈছিল। হে নৃপশ্ৰেষ্ঠ! উত্তম আচৰণসহ সৰ্বলোক ৰাজধৰ্মৰ ভিতৰত অন্তৰ্ভুক্ত—এই কথা মই আগতেই কৈছোঁ।
भीष्म उवाच
Educational Q&A
That rajadharma (the king’s duty) is comprehensive—embracing the welfare and moral order of all realms—and that daṇḍanīti (just discipline and governance) is a sacred, principled science best learned by approaching the highest divine authority, Nārāyaṇa.
Bhīṣma, instructing the king, recalls an ancient precedent: many valorous rulers once went to Nārāyaṇa to learn daṇḍanīti, establishing that righteous governance is grounded in dharma and guided by divine wisdom.