Shloka 44
अध्याय ३५१ — उञ्छवृत्ति-व्रतसिद्धेः मानुषस्य परमगतिः
Sūrya–Nāga Dialogue on the Perfected Gleaner-Ascetic
“अपान्तरतमाने स्वायम्भुव मन्वन्तरमें भगवान्की आज्ञाके अनुसार वेदोंका विभाग किया। उनके इस कर्मसे तथा उनके द्वारा की हुई उत्तम तपस्या, यम और नियमसे भी भगवान् श्रीहरि बहुत संतुष्ट हुए और बोले--“बेटा! तुम सभी मन्वन्तरोंमें इसी प्रकार धर्मके प्रवर्तक होओगे” ।।
bhaviṣyasy acalo brāhmaṇ na pradhṛṣyaś ca nityaśaḥ | punas tiṣye ca samprāpte kuravo nāma bhāratāḥ ||
বৈশম্পায়নে ক’লে— স্বায়ম্ভুৱ মন্বন্তৰত অপান্তরতামসে ভগৱানৰ আজ্ঞা অনুসাৰে বেদসমূহৰ বিভাগ কৰিলে। সেই সেৱা আৰু তেওঁৰ উৎকৃষ্ট তপস্যা, যম-নিয়মৰ অনুশাসনে ভগৱান শ্ৰীহৰি অতিশয় সন্তুষ্ট হৈ ক’লে— “বৎস! সকলো মন্বন্তৰত তুমি এইদৰে ধৰ্মৰ প্ৰৱৰ্তক হ’বা।” হে ব্ৰাহ্মণ, ভৱিষ্যততো তুমি অচল আৰু সদায় অজেয় থাকিবা। আৰু তিষ্যকাল পুনৰ আহিলে ভাৰতসকল ‘কুৰৱ’ নামে পৰিচিত হ’ব।
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
Dharma is sustained through disciplined practice (tapas, yama, niyama) and selfless service to sacred knowledge; when such effort aligns with divine purpose, it becomes a recurring vocation across cosmic cycles—one is empowered to be a continual ‘promoter of dharma.’
Vaiśampāyana recounts how Apāntaratamas, under the Lord’s instruction, organized the Vedas; the Lord, pleased with his austerity and restraint, grants him a boon that he will repeatedly serve as a dharma-propagator in successive Manvantaras, and notes a future time (Tiṣya) when the Bhāratas will be known as the Kurus.