Shloka 8
Nāmānirukta of Nārāyaṇa (Keśava–Viṣṇu–Vāsudeva) and the Rudra–Nārāyaṇa Unity Theme
अवतीर्य महीं ते5थ चातुहोंत्रमकल्पयन् | संयाजयन्तो विप्रांश्व॒ राजन्यांक्षु विशस्तथा,पृथ्वीपर उतरकर उन्होंने चातुहोत्र कर्म (अग्निहोत्रसे लेकर सोमयागतक) का प्रचार किया और गृहस्थाश्रममें प्रवेश करके ब्राह्मण, क्षत्रिय तथा वैश्योंके यज्ञ कराते हुए वे द्विजातियोंसे पूजित हो बड़े आनन्दसे रहने लगे। यज्ञ कराने और वेदोंकी शिक्षा देनेमें ही वे तत्पर रहते थे। इन्हीं कर्मोके कारण वे श्रीसम्पन्न और लोक-विख्यात हो गये थे
avatīrya mahīṁ te ’tha cāturhotram akalpayan | saṁyājayanto viprāṁś ca rājanyāṁś ca viśas tathā ||
ভীষ্মে ক’লে—পৃথিৱীত অৱতৰি তেওঁলোকে চাতুৰ্হোত্ৰ যজ্ঞ-ব্যৱস্থাৰ প্ৰৱৰ্তন কৰিলে। গৃহস্থাশ্ৰমত প্ৰৱেশ কৰি তেওঁলোকে ব্ৰাহ্মণ, ক্ষত্ৰিয় আৰু বৈশ্যসকলক যজ্ঞ কৰোৱাই থাকিল। দ্বিজসকলৰ দ্বাৰা পূজিত হৈ তেওঁলোকে মহা আনন্দে বাস কৰিলে। আনৰ যজ্ঞত ঋত্বিকতা কৰা আৰু বেদ অধ্যাপন—এই দুয়োটাতেই তেওঁলোকে সদা তৎপৰ আছিল; এই কৰ্মসমূহৰ ফলতেই তেওঁলোকে শ্ৰীসমৃদ্ধ আৰু লোকবিখ্যাত হ’ল।
भीष्म उवाच