Shloka 24
Nārada’s Darśana of Viśvarūpa Nārāyaṇa and the Caturmūrti Doctrine (नारदस्य नारायणदर्शनं चतुर्मूर्तिविचारश्च)
अनुच्छेदाय लोकानामनुच्छेदाय कर्मणाम् | पूर्वराचरितो धर्मश्नातुराश्रम्यसंकट:,पहलेके विद्वान् लोकमर्यादाकी तथा कर्मपरम्पराकी रक्षा करनेके लिये चारों आश्रमोंसहित वर्णधर्मोका पालन करते थे
Janaka uvāca: anucchedāya lokānām anucchedāya karmaṇām | pūrvar ācārito dharmaḥ śnātur āśramya-saṅkaṭaḥ ||
জনকে ক’লে—লোকমৰ্যাদা যেন ভাঙি নপৰে আৰু ধৰ্মকর্মৰ পৰম্পৰা যেন ছিন্ন নোহে—এই উদ্দেশ্যে প্ৰাচীন পণ্ডিতসকলে ব্ৰহ্মচৰ্য সম্পূৰ্ণ কৰি (স্নাতক হৈ) আশ্ৰম-ক্রমৰ কঠিন বিধানত প্ৰৱেশ কৰি, চাৰিওটা আশ্ৰমসহ বৰ্ণধৰ্ম আচৰণ কৰিছিল।
जनक उवाच
Educational Q&A
Dharma is upheld by maintaining continuity—preventing social and ritual-moral breakdown—through faithful practice of inherited duties, especially the disciplined progression through the āśramas after completing studentship.
Janaka explains why earlier sages and learned people followed the established dharma: to protect public order (loka-maryādā) and preserve the ongoing tradition of duties and practices (karma-paramparā), even when that life-path is demanding.