Adhyāya 287 — Janaka’s Inquiry on Śreyas, Abhayadāna, and Asaṅga
Non-attachment
निरारम्भो5प्ययमिह यथालब्धोपजीवन: । पुण्य॑ पुण्येषु विमल॑ पापं पापेषु चाप्तुयात्
nirārambho 'py ayam iha yathālabdhopajīvanaḥ | puṇyaṃ puṇyeṣu vimalaṃ pāpaṃ pāpeṣu cāpnuyāt ||
যি মানুহে নতুন কোনো উদ্যোগ নলয় আৰু যি পায় তাতেই জীৱন নিৰ্বাহ কৰে—সেও যদি পুণ্যৱানসকলৰ মাজত বাস কৰে তেন্তে নিৰ্মল পুণ্য লাভ কৰে; আৰু পাপীৰ সঙ্গত থাকিলে পাপৰ অংশীদাৰ হয়। অৰ্থাৎ ফল কেৱল নিজৰ কৰ্মৰ পৰা নহয়, সঙ্গৰ নৈতিক পৰিবেশৰ পৰাও গঢ় লৈ উঠে।
नारद उवाच
Moral and spiritual outcomes depend strongly on one’s company: even a personally non-initiating, minimally active person gains pure merit in the presence of the virtuous, and accrues sin by associating with the wicked.
In Śānti Parva’s instruction on dharma, Nārada delivers a didactic observation: he contrasts the results of keeping virtuous versus sinful company, using the example of a man who merely lives on what comes without initiating actions.