Shloka 126
इन्द्रेण वृत्रवधः, ब्रह्महत्याया अनुगमनम्, तथा च विभाजन-निवासविधानम्
Indra’s defeat of Vṛtra; pursuit by Brahmahatyā; allocation of her abodes
तदेतदुपशान्तेन बोद्धव्यं शुचिकर्मणा । मन और वाणीको अर्थात् मनसहित समस्त इन्द्रियोंको बुद्धिद्वारा वशमें करे
tadetadupaśāntena boddhavyaṃ śucikarmaṇā |
ভীষ্মে ক’লে—এই তত্ত্ব উপলব্ধি কৰিব লাগে সেইজনক, যি অন্তৰে প্ৰশান্ত আৰু যাৰ আচৰণ শুচি। বিবেকবুদ্ধিৰ ‘চক্ষু’ৰে মন আৰু বাক্-সহ সকলো ইন্দ্ৰিয়ক বশ কৰি শমিত কৰিব লাগে; তাৰ পাছত আত্মজ্ঞানৰে সেই বিবেকজ্ঞানকো স্তব্ধ কৰিব লাগে; আৰু শেষত জীৱাত্মাক পৰমাত্মাত লীন কৰিব লাগে। এইদৰে শুদ্ধ আচার-চিন্তাৰে যুক্ত সাধকে সকলো দিশৰ পৰা নিবৃত্ত হৈ, শান্তভাৱে স্থিত থাকি, পৰমাত্মাৰ প্ৰত্যক্ষ সাক্ষাৎকাৰ লাভ কৰিব লাগে।
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Realization of the highest truth requires inner calm and purity of conduct: restrain mind, speech, and senses through discriminative intellect; then transcend even that discriminative activity through Self-knowledge, culminating in absorption of the individual self into the Supreme.
In the Shanti Parva’s instruction on dharma and liberation, Bhishma continues advising Yudhishthira, presenting a contemplative discipline: progressive inward withdrawal and stilling of faculties leading to direct realization of the Supreme.