कामबन्धन-निवृत्ति तथा शान्तिलक्षण-उपदेशः | Release from Desire-Bondage and the Marks of Peace
स्वर्गलोको गृहस्थानां प्रतिष्ठा नियतात्मनाम् । ब्रहद्मणा विहिता योनिरेषा यस्माद् विधीयते । द्वितीयं क्रमश: प्राप्य स्वर्गलोके महीयते,मन और इन्द्रियोंको संयममें रखनेवाले गृहस्थोंके लिये स्वर्गलोकको ही प्रतिष्ठाका स्थान नियत किया है। ब्रह्माजीने गा्हस्थ्य-आश्रमको स्वर्गकी प्राप्तिका कारण बनाया है; इसीलिये इसके पालनका विधान किया गया है। इस प्रकार क्रमश: द्वितीय आश्रम गार्हस्थ्यको पाकर मनुष्य स्वर्गलोकमें प्रतिष्ठित होता है
svargaloko gṛhasthānāṃ pratiṣṭhā niyatātmanām | brahmaṇā vihitā yonir eṣā yasmād vidhīyate | dvitīyaṃ kramaśaḥ prāpya svargaloke mahīyate ||
ব্যাসে ক’লে—যিসকলে মন সংযমত ৰাখে, সেই গৃহস্থসকলৰ বাবে স্বৰ্গলোকেই দৃঢ় প্ৰতিষ্ঠা আৰু আশ্ৰয় নিৰ্ধাৰিত। ব্ৰহ্মাই গৃহস্থাশ্ৰমক স্বৰ্গপ্ৰাপ্তিৰ কাৰণ আৰু জনক-আধাৰ ৰূপে বিধান কৰিছে; সেয়ে ইয়াৰ পালন বিধেয়। এইদৰে ক্ৰমে দ্বিতীয় আশ্ৰম যথাবিধি লাভ কৰিলে মানুহ স্বৰ্গলোকত সন্মানিত আৰু প্ৰতিষ্ঠিত হয়।
व्यास उवाच
The verse teaches that the gṛhastha-āśrama, when lived with disciplined mind and senses, is a divinely ordained foundation of dharma and a legitimate path to heavenly reward; therefore its duties are to be observed as a prescribed rule of life.
In the Śānti Parva’s instruction on dharma, Vyāsa explains the ordered system of life-stages (āśramas), emphasizing the householder stage as the second āśrama and describing its divinely sanctioned role and its promised fruit—honor and establishment in Svargaloka for the self-controlled.