कर्मविद्या-भेदः
Karma–Vidyā Distinction: Paths of Bondage and Release
त॑ तु कालेन महता संकल्प: कुरुते वशे । चित्तं ग्रसति संकल्पं तच्च ज्ञानमनुत्तमम्
তাৰ পাছত দীঘলীয়া কালত সংकल्प (অব্যক্ত মন) ব্যক্ত মনসহ চন্দ্ৰক বশ কৰে। তাৰ পাছত চিত্ত (সমষ্টি বুদ্ধি) সংकल्पক গ্ৰাস কৰে; আৰু সেই চিত্তকেই পৰম উত্তম জ্ঞান বুলি কোৱা হয়।
व्यास उवाच