Ajagara-vrata (The ‘Python’ Discipline): Prahrāda Questions a Wandering Sage
“आज कार्तिककी पूर्णिमा है। आजके दिन सहसों श्रेष्ठ ब्राह्मण मेरे यहाँ भोजन करेंगे। उन्हींमें यह भी भोजन कर लेगा, उन्हींके साथ इसे भी धन देना चाहिये। आज पुण्य दिवस है, यह ब्राह्मण अतिथिरूपसे यहाँ आया है और मैंने धन दान करनेका संकल्प कर ही रक््खा है। अब इसके बाद क्या विचार करना है?' ।।
bhīṣma uvāca | adya kārtikī pūrṇimā | adya-dine sahasraśaḥ śreṣṭhā brāhmaṇā mama gṛhe bhojanaṃ kariṣyanti | teṣv eva ayam api bhojanaṃ karotu; teṣāṃ saha asmai api dhanaṃ dātavyam | adya puṇya-divasaḥ; ayaṃ brāhmaṇaḥ atithi-rūpeṇa iha āgataḥ; mayā ca dhana-dāna-saṅkalpaḥ pūrvam eva kṛtaḥ | ataḥ paraṃ kiṃ vicārayitum? || tataḥ sahasraṃ viprāṇāṃ viduṣāṃ samalaṅkṛtaṃ snātānām anusamprāptaṃ sumahat kṣauma-vāsasām ||
ভীষ্মে ক’লে— “আজি কাৰ্ত্তিকী পূৰ্ণিমা। আজিৰ দিনা মোৰ গৃহত সহস্ৰ সহস্ৰ শ্ৰেষ্ঠ ব্ৰাহ্মণে ভোজন কৰিব। এই লোকেও তেওঁলোকৰ মাজতে ভোজন কৰক; আৰু তেওঁলোকৰ সৈতে একেও ধন দান কৰা উচিত। আজি পুণ্যদিন; এই ব্ৰাহ্মণ অতিথিৰূপে ইয়ালৈ আহিছে, আৰু মই ধনদান কৰাৰ সংকল্প আগতেই কৰি থৈছোঁ। এতিয়া ইয়াৰ পাছত আৰু কি ভাবিব?” তাৰ পাছত ভোজনসময়ত স্নান কৰি, অলংকাৰধাৰী আৰু উত্তম ক্ষৌমবস্ত্ৰ পৰিধান কৰা হাজাৰ বিদ্বান ব্ৰাহ্মণৰ এক মহাসভা তাত উপস্থিত হ’ল।
भीष्म उवाच
The passage emphasizes atithi-dharma and dāna: when an auspicious occasion and a prior vow to give are present, one should not hesitate—especially when a Brahmin guest arrives. Ethical action is framed as timely generosity, honoring guests, and fulfilling one’s resolve.
Bhishma declares that it is Kartika full moon and that he will host a large feast for thousands of eminent Brahmins. He insists that an arriving Brahmin guest should be included in the meal and also receive a monetary gift. Immediately after, the narrative describes the arrival of a thousand learned, bathed, ornamented Brahmins in fine garments at mealtime.