Kośa, Bala, and Maryādā: Treasury, Capacity, and Enforceable Limits (कोश-बल-मर्यादा)
अकार्यमपि यज्ञार्थ क्रियते यज्ञकर्मसु । एतस्मात् कारणादू राजा न दोषं प्राप्तमर्ति
যজ্ঞকৰ্মত যজ্ঞাৰ্থে কেতিয়াবা সাধাৰণতে কৰণীয় নহয় বুলি ধৰা কাৰ্যও কৰা হয়; তথাপি সেয়া দোষ বুলি গণ্য নহয়। সেই কাৰণেই আপৎকালত প্ৰজাক পীড়া দিলেও ৰজাই দোষী নহয়।
भीष्म उवाच