Shloka 15
Jarāsandha–Vāsudeva Saṃvāda: Kṣātra-Dharma, Pride, and the Ethics of Coercion
Sabhā Parva, Adhyāya 20
जगन्नाथ! पुरुषोत्तम! आप सावधान होकर वही उपाय कीजिये, जिससे यह कार्य शीघ्र ही पूरा हो जाय। जैसे धर्म, काम और अर्थसे रहित रोगातुर मनुष्य अत्यन्त दुःखी हो जीवनसे हाथ धो बैठता है, उसी प्रकार मैं भी आप तीनोंके बिना जीवित नहीं रह सकता। श्रीकृष्णके बिना अर्जुन और पाण्बुपुत्र अर्जुनके बिना श्रीकृष्ण नहीं रह सकते। इन दोनों कृष्णनामधारी वीरोंके लिये लोकमें कोई भी अजेय नहीं है; ऐसा मेरा विश्वास है | १२-- १४ || अयं च बलिनां श्रेष्ठ: श्रीमानपि वृकोदर: । युवाभ्यां सहितो वीर: कि न कुर्यान्महायशा:,यह बलवानोंमें श्रेष्ठ महायशस्वी कान्तिमान् वीर भीमसेन भी आप दोनोंके साथ रहकर क्या नहीं कर सकता?
ayaṃ ca balināṃ śreṣṭhaḥ śrīmān api vṛkodaraḥ |
yuvābhyāṃ sahito vīraḥ kiṃ na kuryān mahāyaśāḥ ||
যুধিষ্ঠিৰে ক’লে—আৰু এই বীৰ বৃকোদৰো, বলৱানসকলৰ মাজত শ্ৰেষ্ঠ, দীপ্তিমান আৰু মহাযশস্বী—তোমালোক দুজনৰ সৈতে থাকিলে কি নকৰিব পাৰে? কৃষ্ণ আৰু অৰ্জুন একেলগে, আৰু কাষতে ভীম থাকিলে, শীঘ্ৰে সম্পন্ন নোহোৱা কাম একো নাই।
युधिछिर उवाच
Educational Q&A
Strength becomes ethically effective when aligned with righteous purpose and wise alliance: Yudhiṣṭhira frames Bhīma’s power as most decisive when joined to Kṛṣṇa and Arjuna, implying that might should serve dharma through proper counsel and unity.
Yudhiṣṭhira is urging swift completion of a difficult undertaking by emphasizing the unbeatable combination of Kṛṣṇa and Arjuna, and adding that Bhīma—foremost among the strong—when accompanying them, can accomplish anything.