Droṇa’s Conditional Boon: The Plan to Capture Yudhiṣṭhira (द्रोणेन युधिष्ठिरग्रहणोपायः)
न क्रियाभिरनन चास्त्रेण मृत्यो: कश्षिन्निवार्यते जान पड़ता है, कोई भी न तो ब्रह्मचर्यके पालनसे, न वेदोंके स्वाध्यायसे, न कर्मोके अनुष्ठानसे और न अस्त्रोंके प्रयोगसे ही अपनेको मृत्युसे बचा सकता है
na kriyābhir na cāstreṇa mṛtyoḥ kaścin nivāryate
বৈশম্পায়নে ক’লে— মৃত্যুক কোনেও ন ক্ৰিয়াকাণ্ডে, ন অস্ত্ৰপ্ৰয়োগে নিবাৰণ কৰিব পাৰে। ন ব্ৰহ্মচৰ্য পালনে, ন বেদস্বাধ্যায়ে, ন কৰ্মানুষ্ঠানে—কোনো উপায়ে প্ৰাণৰ নিৰ্ধাৰিত অন্ত ৰোধ কৰিব নোৱাৰি; কালৰ বিধান কোনেও অতিক্ৰম নকৰে।
वैशम्पायन उवाच
Death cannot be ultimately prevented by human means—neither religious action nor martial power can guarantee escape from mortality; this frames ethical action as valuable, yet limited before time.
In the Drona Parva’s war context, the narrator Vaiśampāyana states a reflective maxim: amid battlefield events and heroic efforts, death remains unavoidable, tempering pride in ritual merit or weapon-skill.