Shloka 30
भीमसेन-द्रोण-संग्रामः
Bhīmasena and Droṇa: Containment, Advance, and Recognition
इस प्रकार द्रोणाचार्यके अस्त्र-बलका निवारण करनेके कारण समस्त प्राणी श्रीकृष्ण और अर्जुनको लोकविख्यात प्रशस्त गुणयुक्त महाधनुर्धर मानने लगे ।। जयद्रथं समीपस्थमवेक्षन्ती जिघांसया । रुरुं निपाने लिप्सन्तौ व्यात्राविव व्यतिष्ठताम्,जैसे पानी पीनेके घाटपर आये हुए रुरुमृगको दबोच लेनेकी इच्छासे दो व्याप्र खड़े हों, उसी प्रकार निकटवर्ती जयद्रथको मार डालनेकी इच्छासे उसकी ओर देखते हुए वे दोनों वीर खड़े थे
sañjaya uvāca | jayadrathaṃ samīpastham avekṣantī jighāṃsayā | ruruṃ nipāne lipsantau vyāghrāv iva vyatiṣṭhatām ||
সঞ্জয়ে ক’লে—দ্ৰোণাস্ত্ৰবলক বাধা দি থোৱাৰ বাবে সকলো প্ৰাণীয়ে শ্ৰীকৃষ্ণ আৰু অৰ্জুনক লোকবিখ্যাত, প্ৰশংসনীয় গুণসম্পন্ন মহাধনুৰ্ধৰ বুলি মানিলে। তাৰ পাছত ওচৰত থকা জয়দ্ৰথক বধ কৰাৰ ইচ্ছাৰে তাৰ ফালে দৃষ্টি স্থিৰ কৰি, পানী খাবলৈ অহা ৰুরু-মৃগক ধৰিবলৈ ঘাটত অপেক্ষা কৰা দুটা ব্যাঘ্ৰৰ দৰে সেই দুজন বীৰ থিয় হৈ ৰ’ল।
संजय उवाच
Educational Q&A
The verse highlights concentrated resolve and strategic patience in a dharmic crisis: in war, decisive action may be directed toward a specific wrongdoer, yet it is framed through controlled focus rather than uncontrolled rage—an ethic of purposeful, goal-bound force.
Sañjaya describes two warriors standing poised, staring at Jayadratha with the intention to kill him. The image compares them to two tigers waiting at a watering-place to seize a deer, emphasizing imminent attack and the high-stakes pursuit of Jayadratha.