Shloka 35
Kṛṣṇa-vīrya-kathana
Dhṛtarāṣṭra’s appraisal of Vāsudeva’s deeds
बलिनं सत्यकर्माणमदीनमपराजितम् । वासुदेवसमं युद्धे वासुदेवादनन्तरम्,वे सात्यकि बलवान, सत्यपराक्रमी, उदार, अपराजित, युद्धमें वसुदेवनन्दन श्रीकृष्णके समान शक्तिशाली, अवस्थामें उनसे कुछ छोटे, अर्जुनसे ही शिक्षा पाकर बाणविद्यामें श्रेष्ठ तथा अस्त्रोंके संचालनमें कुन्तीकुमार अर्जुनके तुल्य यशस्वी हैं। उन वीरवर सात्यकिको किसने द्रोणाचार्यके पास आनेसे रोका?
balinaṁ satyakarmāṇam adīnam aparājitam | vāsudevasamaṁ yuddhe vāsudevād anantaram ||
বৈশম্পায়নে ক’লে— সাত্যকি বলৱান, সত্যকৰ্মত অটল, অবনত নহয় আৰু অপৰাজিত। যুদ্ধত তেওঁ স্বয়ং বাসুদেৱ (শ্ৰীকৃষ্ণ) সমান—বাসুদেৱৰ পাছতে দ্বিতীয়। তেন্তে সেই বীৰশ্ৰেষ্ঠ সাত্যকিক দ্ৰোণাচাৰ্যৰ ফালে আগবঢ়াৰ পৰা কোনে ৰোধ কৰিব পাৰিলেহেঁতেন?
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse elevates truth-aligned conduct (satya-karman) and unwavering courage (adīna, aparājita) as marks of exemplary warrior-dharma, presenting Sātyaki’s moral and martial steadiness as inseparable.
The narrator highlights Sātyaki’s exceptional prowess—nearly on par with Kṛṣṇa—and frames a rhetorical question: given such strength and resolve, who could possibly stop him from pressing forward toward Droṇa in the battle context.